众人所钦仰的一个目标。《晋书》卷六十：“史臣曰：‘……于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二，’”胤（ ㄧㄣˋ yìn 印）：后代，后嗣。望：仰望。攸：所。见“众望攸归”。邓贤《中国知青梦》：
源见“丰城剑气”。喻夫妻合葬。清宋琬《夏瑷公先生廿载浅土门人盛珍示卜葬之以其夫人祔焉诗以志美》：“月明大鸟来华表，剑合双龙卷素旌。”
又作“孤寡不榖”。古代国君和诸侯自称“孤家”或“寡人”。《老子》三十九章：“是以侯王自谓孤、寡、不榖，此非以贱为本耶？”后代又以“孤家寡人”来比喻自取孤立的人。并列 古代帝王的自称。后指脱离群众孤立无
见〔心去最难留〕。【词语心去意难留】 成语：心去意难留
源见“百二山河”。指秦地的要塞险关。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》诗：“秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”
源见“鼠拖肠”。喻不能变易，依然故我。宋王禹偁《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》诗：“空叹拖肠在泥土，不如舐鼎升烟霄。”【词语拖肠】 汉语大词典：拖肠
源见“射潮”。表示战胜自然的英勇气概。王德钟《题许盥孚西泠访古图》诗：“须臾吸尽越江水，可得三千钱镠射潮矢。”【典源】 宋·苏轼《八月十五日看潮五绝》诗自注：“吴越王尝以弓弩射潮头，与海神战，自尔水不
《汉书．长沙定王发传》：“长沙定王 发，母唐姬，故程姬侍者……以孝景前二年立。以其母微无宠，故王卑湿贫国。”颜师古注引应劭曰：“景帝后二年，诸王来朝，有诏更前称寿歌舞。定王但张袖小举手，左右笑其拙。上
晋．葛洪《神仙传》卷六《王烈》：“王烈者字长休，邯郸人也。……少时本太学书生。……烈入河东抱犊山中，见一石室，室中有石架，架上有素书两卷。烈取读莫识其文字，不敢取去，却着架上。暗书得数十字形体以示（嵇
《新唐书．秦系传》：“（秦系）与刘长卿善，以诗相赠笑。权德舆曰：‘长卿自以为五言长城（注：喻可以固守而人不能胜），系用偏师攻之，虽老益壮。”唐．刘长卿善为五言诗，自称“五言长城”，后用此赞称善作五言诗