火范文>历史百科>历史典故>韩信登坛

韩信登坛

指萧何建议刘邦设立拜将坛,以隆重之仪式拜韩信为大将军。后以此典比喻授以要职,委以重任。当时,萧何问刘邦究竟作何打算?汉王刘邦说:“我也想要向东方发展呀,怎么能够闷闷不乐地老呆在这里呢?”萧何说:“如果大王决计向东方发展,能够任用韩信,韩信就会留下来;如果不能任用,韩信终究要跑走。”汉王刘邦说:“我看在你所推荐,让他做将吧。”萧何说:“即使做将,韩信也一定不会留下来。”汉王刘邦说:“那就让他当大将。”萧何说:“好得很!”于是汉王刘邦就想把韩信召来任命他。萧何说:“大王向来傲慢,不讲礼节,如今任命大将就像呼唤小孩子一样,这就是韩信要离去之原因。如果大王决心要任命他,就选个吉祥日子,亲自斋戒,设置高坛和广场,举行任命大将之完备礼节,那样才行。”汉王刘邦答应萧何要求。将领们听到要拜大将都高兴,人人都以为自己要做大将。等到任命大将时,竟是韩信,全军都感到惊讶。此典又作“登坛拜将”。

【出典】:

史记》卷92《淮阴侯列传》2611页:“王曰:‘吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?’何曰:‘王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。’王曰:‘吾为公以为将。’何曰:‘虽为将,信必不留。’王曰:‘以为大将。’何曰:‘幸甚!’于是王欲召信拜之。何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒(沐浴、独宿、不饮酒、不吃荤,清心洁身,表示诚敬);设坛(土台)场(广场),具礼,乃可耳。’王许之。诸将皆喜,人人自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。”

【例句】:

北周·庾信《周大将军崔说神道碑》:“既班三事,又贰六官,卫青受诏,韩信登坛。” 元·王实甫《西厢记》第2本第4折:“计将安在?小生当筑坛拜将。”


【词语韩信登坛】  成语:韩信登坛汉语词典:韩信登坛

猜你喜欢

  • 诘汾皇帝无妇家

    诘汾皇帝,北魏圣武帝讳诘汾。指诘汾皇帝有妇但没有岳父家的轶事。据传,圣武帝曾经率万余骑士在山泽田猎,忽然,大车小车从天而落,一美妇人被侍卫簇拥而下,说:“我是天女,受命与你结为夫妇。”帝与女同寝。第二

  • 张徽一曲

    唐.张祜《雨霖铃》:“雨霖铃夜却归秦,犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教,月明南内更无人。”宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞.雨霖铃》引《明皇别录》:“帝幸蜀,南入斜谷。属霖雨弥旬,于栈道雨中,闻铃

  • 逃名避名

    《后汉书.逸民传.法真》:“法真字高卿,扶风郿人……性恬静寡欲,……辟公府,举贤良,皆不就。……会顺帝西巡,弱又荐之(注:田弱为法真同乡,先时曾举荐过他)。帝虚心欲致,前后四征。真曰:‘吾既不能遁形远

  • 纶恩

    源见“纶綍”。皇帝的恩典。指诏书。明张居正《送梁鸣泉给谏册封晋藩》诗:“已欣胜览驰千里,况捧纶恩出五云。”【词语纶恩】   汉语大词典:纶恩

  • 郎官星

    源见“星郎”。郎官的美称。唐卢照邻《同崔录事哭郑员外》诗:“文学秋天远,郎官星位尊。”宋杨万里《谢尤延之提举郎中自山间惠访长句》:“淮南使者郎官星,瑞光夜烛荆溪清。”【词语郎官星】   汉语大词典:郎

  • 衣带一江

    源见“一衣带水”。形容江水极其狭窄,不足为阻。宋文及翁《贺新郎.游西湖有感》词:“国事如今谁倚仗?衣带一江而已。”偏正 像衣带那样宽的一条江。宋·文及翁《贺新凉·游西湖有感》:“国事如今谁倚仗,~而已

  • 三尺剑

    《史记.高祖本纪》:“于是高祖谩骂之曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”西汉王朝建立后,淮南王黥布起兵谋反。刘邦率军征讨,被流矢射中,伤病不起。吕后请来名医为刘邦治病。

  • 曳履

    同“曳履朝堂”。唐李德裕《重过列子庙追感》诗:“曳履忘年旧,弹冠久要情。”【词语曳履】   汉语大词典:曳履

  • 弹路

    《左传.宣公二年》:“晋灵公不君,厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也。”后因以“弹路”指统治者荒淫暴虐的行为。《梁书.武帝纪上》:“至于悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善,刳胎斮胫,方之非酷。尽

  • 系足缘

    源见“月下老人”。指做媒人的缘分。明叶宪祖《鸾鎞记.探婚》:“幕中人空有牵丝愿,月下老曾无系足缘。”