《三国志．魏书．胡质传》：“胡质字文德，楚国寿春人也……迁荆州刺史，加振威将军，赐爵关内侯……家无余财，惟有赐衣书箧而已。”三国魏荆州刺史胡质为官清白廉洁，但矫揉造作，违反常情。故后用为虽清廉但近于矫
《史记．天官书》：“大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。”《地镜图》：“凡观金玉宝剑铜铁，皆以辛之日，待雨止，明日平旦，亦黄昏夜半观之，所见光白者玉也，赤者金，黄者铜，黑者
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
同“吐车茵”。唐王维《故太子太师徐公挽歌》之三：“犹思御朱辂，不惜污车茵。”唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》：“从今虚醉饱，无复污车茵。”
源见“哭秦庭”。指包胥乞求援兵，形容救国之情真切。康有为《住香港半月日本总理大臣招游》诗之二：“黎洲乞师曾到此，勃胥痛哭至于今。”
同“临岐泣”。清周闲《端正好．题隆公竹舍诵经图》套曲：“归杨亦动临岐哭，礼佛聊明回首非。”
①刘惔倾酿
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词：“青衫小帽这回来，安仁两鬓秋霜重。”
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品，形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二：“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’，表示了非常的钦佩，这真是嗜痂成癖。”见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》：“例如喜欢墨家，便连
见“一瓣心香”。【词语一炷心香】 成语：一炷心香