源见“旧雨今雨”。指旧时遇雨也来的客人。宋苏轼《次韵笑王定国》：“旧雨来人今不来，悠然独酌卧清虚。”
源见“瓜田李下”。比喻处在被怀疑的境地。《警世通言．赵太祖千里送京娘》：“幸遇英雄相救，指望托以终年，谁知事既不谐，反涉瓜李之嫌。”见“李下瓜田”。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“是知～，薏苡
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”
邑：小城市。小色犬多，聚在一起吠叫，比喻小人群聚毁谤贤智之士。战国楚屈原《怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也；诽俊疑杰兮，固庸态也。”主谓 邑犬，村镇中的狗。比喻一群小人诽谤贤人智士。《楚辞·九章·怀沙》
比喻微薄的俸禄。一釜为六斗四升。《庄子．寓言》：“彼视三釜、三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也。”宋代黄庭坚《初望淮山》诗：“三釜古人千禄意，一年慈母望归心。”【词语三釜】 汉语大词典：三釜
《易．同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”谓先凶后吉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“然命体周流，变化非一。或先号后笑，或始吉终凶；或不召自来，或因人以济。”并列 先号啕痛哭
《世说新语．容止》：“王夷甫（晋王衍字夷甫，官至司徒，喜好老庄，善于清谈）容貌整丽，妙于谈玄（谈玄，即清谈，指魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的一种风气），恒捉白玉柄麈尾（麈，音zhǔ，是像鹿但比鹿大的一种
源见“殷浩书空”。形容失意惊讶愤懑的神态。宋陆游《庵中纪事用前辈韵》：“空中咄咄安用书，身外悠悠固难计。”
法院树上有乌鹊的巢，喻法院里没有讼狱之事。明代丘浚《大学衍义补．慎刑》：“开元二十五年，大理少卿奏：“今岁天下断死刑五十八人，大理狱院由来相传，杀气太盛，乌雀不栖。今有鹊巢其树，百官以为几致刑措，上表
同“折角巾”。清唐孙华《寿朱雪鸿七十》诗：“坐中独掣谈经席，雨后争看垫角巾。”