古时谓东夷有九种。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏：“东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注：“九夷在东。”《后汉书·东夷列传》：“夷有九种， 曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”
古代东方九个部落的总称。中国古代诸夏族称东方的少数民族诸部落为“夷”。夏周均有“九夷”。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”邢昺疏：九夷，“一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高丽，四曰满饰，五曰凫臾，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙”。又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注云：“九夷在东。”《后汉书·东夷传》云：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”周穆王时，“徐夷僭号，乃率九夷以伐宗周，西至河上”。分布在今山东至江苏、安徽两省淮北地区。
西汉景帝五年(前152)改弋阳县置，属左冯翊。治所在今陕西咸阳市东北四十一里。因县东有阳陵故名。三国魏黄初元年(220)废。古县名。汉景帝五年(前152年)筑阳陵(西汉五陵之一)并置县，治今陕西省咸阳
俗称大寺。在今宁夏同心县城西南隅高地上。明初改元喇嘛教寺庙而成。清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)两次重建。为宁夏现存规模宏大、历史悠久的伊斯兰教寺院。系阿拉伯建筑与中国古建筑风格融
即今黑龙江省通河县东哈哈泡。《金史·乌春传》： “纥石烈、腊醅、麻产与世祖战于野鹊水，世祖中四创，军败。” 即此。
即今江苏江宁县南陶吴镇。北宋景德二年(1005) 改为金陵镇。民国后改名陶吴镇。在江苏省南京市江宁区南部，西依杨家大山。面积78平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻陶吴，人口 6000。 古称陶吴铺，
在今广东南雄县东北。《舆地纪胜》卷93南雄府：仙女岩“在州东北阚天封寺，杉桧郁翳，泉石潺湲。中有二仙象，谓秦时二女于此得道飞仙”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县“杨历岩”条：“仙女岩在府东北百里。一
在今浙江景宁畲族自治县(鹤溪镇)西下场村银坑洞。《方舆纪要》卷94景宁县：下场坑银冶“在县西十里”。明初开采，弘治中封闭。
清代称姚哥庄堡。即今山东高密市东十四里姚哥庄镇。
北京内城西北门。明、清京师西墙北门。区片名。在北京市西城区北部。泛指西直门内、外大街与西直门南大街、德胜门西大街交会处附近地区。以片内原有西直门得名。西直门系北京城西垣北门。元代称和义门，明洪武元年(
唐南诏置，属永昌节度。治所在今云南腾冲县北七十六里永安街。宋大理属腾冲府，元代废入腾越州。
浙东、浙西的合称，泛指今浙江全省、上海市和江苏长江以南部分。《资治通鉴》：唐咸通元年(860)，“时二浙久安，人不习战”，即指此。