古时谓东夷有九种。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏：“东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注：“九夷在东。”《后汉书·东夷列传》：“夷有九种， 曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”
古代东方九个部落的总称。中国古代诸夏族称东方的少数民族诸部落为“夷”。夏周均有“九夷”。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”邢昺疏：九夷，“一曰玄菟，二曰乐浪，三曰高丽，四曰满饰，五曰凫臾，六曰索家，七曰东屠，八曰倭人，九曰天鄙”。又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注云：“九夷在东。”《后汉书·东夷传》云：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”周穆王时，“徐夷僭号，乃率九夷以伐宗周，西至河上”。分布在今山东至江苏、安徽两省淮北地区。
在今江西井冈山市(茨坪)西南。为井冈山五大哨口之一，是通往遂川及湖南的要隘。因哨口前路右侧有两块巨石叠在一起而得名。1927年10月底，毛泽东率领工农革命军到达双马石外面的荆竹山，王佐在大井闻讯，亲自
即今江苏吴县东北二十里阳澄湖。上接吴淞江，东流入昆山市境。明王鏊《姑苏志》卷10：阳澄湖“昆山之水， 皆自阳城湖而入”。
①在今浙江海宁市 (硖石镇) 东南四十三里。《寰宇记》 卷93盐官县： 金牛山，“ 《舆地志》 云： 昔吴、楚之间，金牛出毗陵，奔来此山而没，因名之”。《方舆纪要》 卷90海宁县： 金牛山“高三百丈，
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺，额曰“万岁寺”， 至清代佛像已毁，改奉关羽，始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿
在今辽宁朝阳县西北。《辽史·地理志》：兴中府有香高山。《清一统志·承德府一》： 温都尔华山 “在朝阳县属土默特右翼西北七十五里。汉名香高山”。
又名白岔山。或作奔盏山。蒙古语意为神山。在今河北围场满族蒙古族自治县、隆化县与内蒙古喀喇沁旗交界处。为西辽河上游西拉木伦河源地。
春秋战国时期以黄河以北为河内，黄河以南为河外。《史记·魏世家》 《正义》： “古帝王之都多在河东、河北，故呼河北为河内，河南为河外。” 又云： “河从龙门南至华阴，东至卫州，折东北入海，曲绕冀州，故言
清乾隆二十三年(1758)筑，在今新疆精河县西二里。四十八年(1783)改建新城，即今精河县。光绪十四年(1888)置精河厅于此。1913年改置精河县。清乾隆间筑，即今新疆维吾尔自治区精河县。光绪十四
在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌
在今蒙古国苏赫巴托省达里甘戛西南。《御制亲征平定朔漠方略》 卷22： 清康熙三十五年 (1696) 四月，“辛丑，上自葫芦苏台察罕诺尔至喀喇芒鼐哈必尔汉驻跸”。