历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
在今山西省北部。北起山西阳高县西北边墙，西南经大同县西部至怀仁县东北。《新唐书·地理志》 云州云中县： “有阴山道、青坡道，皆出兵路。”
指今四川宜宾市东北岷江下游入长江口处河段。《舆地纪胜》 卷163叙州： 锁江 “两岸大石屹立，因置铁縆横截其处，控扼夷羌之处”。北宋诗人黄庭坚写有 《晚饮锁江亭》 等诗。明于此设锁江津渡。
明置，属镇夷千户所。在今甘肃高台县西北。《皇明职方地图》 中卷甘肃边镇图有河西堡。
即学射山。今四川成都市北十八里凤凰山。《梁书· 邓元起传》： 天监年间，攻益州，“众进屯西平。(刘) 季连始婴城自守。(齐) 晚盛又破元起将鲁方达于斛石，士卒死者千余人”。即此。
在今北京市昌平县北。《元一统志》：“按《大都图册》云， 昌平县北二十五里有灰岭口。”
唐贞观中置，属羁縻琰州。治所在今贵州紫云苗族布依族自治县南。后废。古县名。唐贞观年间置，治今贵州省紫云苗族布依族自治县西南。属黔州。后废。
元改鸾州置，属思州安抚司。治所在今广西南丹县北二十里。明洪武初废入南丹州。元改鸾州置，治今广西壮族自治区南丹县西北。明洪武初废。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
即今湖南衡东县西北二十二里湘江南岸洋塘乡驻地。旧属衡山县。清光绪《湖南通志》卷1衡山县图：县南有大源渡。
即今贵州荔波县西北方村乡。清有县丞驻此。民国时改置县佐。