亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南十里。明洪武五年(1372)改为韦番长官司。
北魏永安二年(529)置，属巨鹿郡。治所在今河北广宗县东北二十里。北齐废。古县名。北魏永安二年(529年)析经县置，治今河北省广宗县东北。属钜鹿郡。北齐废。
又称扎谿。故址即今西藏扎囊县西北札村。
在今广东南海市西丹灶镇西南苏村。康有为 (1858—1927)，原名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。人称 “南海先生”。是清末 “公车上书”、“戊戌变法” 的主要领导者。村内的 “涎香老屋”、“澹如
在今安徽望江县西、太湖县南、宿松县北，为三县界湖。《方舆纪要》 卷26望江县： 泊湖在 “县西四十里。自宿松县界龙南诸湖及县四境之水，皆汇于此”。湖名。跨安徽省西南部宿松、太湖、望江三县境。《读史方舆
在今辽宁北镇满族自治县东北。《方舆纪要》卷37广宁卫：古老无名泉“在城北。二泉涌出， 自城西南流入城中，至东南隅达于城濠，四时不竭，汲者便之”。
即今河南信阳县西南浉河。《资治通鉴》：南朝宋泰始二年(466)，“魏兵至师水”，即此。即“浉河”。
即今山东东平县西北六十六里司里山。《方舆纪要》 卷33东平州： 棘梁山 “顶有崖，东西判为二，其上架石为桥，可通往来，名曰天桥”。在山东省东平县西部。宋以来历代在此设巡检司，又名司里山。海拔105米。
北宋置，在今江西万载县西。《方舆纪要》卷87袁州府万载县： 鄢王寨 “在县西汤周山下。宋靖康中寇乱，邑人鄢王者率乡民立寨御之，故址犹存”。
在今甘肃两当县东二十里。杜甫《洗兵马》 诗： “复道诸山得银瓮。” 指此。