亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
1928年改导河县置，属甘肃省。治所即今甘肃临夏市。1950年迁治韩家集，即今治。在甘肃省中部、大夏河下游，西邻青海省。属临夏回族自治州。面积 1212 平方千米。人口37.6万，有汉、回、东乡、撒拉
即乌思藏四如。西藏吐蕃王朝(约629—842)全境建置名。吐蕃在境内原十余小邦故地统一设置了军政区域称为如(意为翼、部)，共四个，约当今西藏雅鲁藏布江中游两岸地区。
在今湖南安乡县西四十里。《舆地纪胜》卷70澧州：石龟市“有巨石枕澧水，其形似龟，因名。岁首封羊以祭，而灼其石，润则丰，焦则歉”。《方舆纪要》卷77安乡县：石龟市在“县西四十里澧水上。旧为商民环聚处”。
在今河南灵宝市西北。《方舆纪要》卷48乡县：平吴台，“晋末，赫连勃勃取关中，攻克朱皊石之兵于此，筑京观以表武功，名曰平吴台”。
在今四川广元市西南， 昭化镇西南五十里。《舆地纪胜》卷184利州： 白卫岭“在昭化县之南境，剑门相接， 有铺曰白卫铺。又《唐诗纪事》：唐明皇幸蜀登白卫岭， 览眺良久，歌李峤真诗”。在今四川省广元市昭化
亦作马塔儿海子。亦名清水源。在今内蒙古苏尼特左旗东南廷克木音高毕一带。明金幼孜《北征后录》：永乐十二年(1414)朱棣北征，四月“二十一日，次清水源，即马塔马”。
一作狂口镇。即今河南新安县北五十四里狂口村。《清一统志·河南府二》：匡口镇“在新安县北六十里黄河南岸为津济处。明嘉靖二十二年筑城于此。今废”。
在今湖北兴山县东南。《舆地纪胜》 卷74归州： 建阳峡 “在兴山县东七十里。源出宁都，入于香溪，委蛇曲折四十八渡，约十余里至建阳村中”。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡在 “县东南五十里，与州境接
在今新疆且末县北沙漠中。《清一统志·和阗》： 硇什达尔乌兰达布逊山“在和阗东境外，硕勒图郭勒山东南二百五十里沙碛中”。清徐松 《西域水道记》 卷2： 硇什达尔乌兰达布逊山 “回语，硇砂曰硇什达尔，盐曰
在今江西进贤县北一百里。明正统初置巡司于此。后废。在今江西省进贤县北。明置巡检司于此。