慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
一作白力得玛、白力麦玛。清末民初分蒙古尔津族置，驻牧地在今青海称多县西北扎曲河源一带。
即霍尼迈拉呼卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦东北境额尔齐斯河东岸。
在今贵州黔西县西北，与大方县分界。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：比喇大箐“崇岩茂林，四面深阻，中平广，容数万人，夷酋奥地也”。清爱必达《黔南识略》卷25黔西州：比喇箐“在城西北三十里，四面深阻，平
在今云南禄丰县东。《方舆纪要》卷114罗次县：沙摩溪“在县(今碧城镇)西。自富民县流入境，即安宁河也。流入禄丰县界，谓之大溪”。
在今浙江杭州市西。宋 《淳祐临安志》 卷9： “葛仙翁尝炼丹于此”，故名。南宋建炎二年(1128) 尉曹将金胜等于此败金兵，度宗赐贾似道宅第于葛岭，即此。在浙江省杭州市宝石山西面。海拔166米。据传是
①在今辽宁岫岩满族自治县北。《清一统志·奉天府一》：弟兄山“在岫岩厅西北九十里，南接青山口”。②在今辽宁凤城市北弟兄山镇附近。清咸丰《岫岩志略》卷4：弟兄山在“城北一百四十里”。民国徐曦《东三省纪略》
即今广东博罗县东北柏塘镇。清乾隆 《博罗县志》 卷3： 墟市有柏塘墟。
在今山东茌平县西南。清光绪年间义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。在今山东省茌平县西南。清光绪年间义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，宣传“灭洋”主张。
在今四川叙永县西北。一说在今兴文县东北。《明史·朱燮元传》：天启三年(1623)讨奢崇明之乱，“连拔麻塘坎、观音庵、天蓬洞诸砦”。即此。
即今安徽全椒县西南大墅镇。清康熙《全椒县志》卷3：大墅街市“西七十里”。