俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
即今广东东莞市西北中堂镇。明设巡司驻此。
即今江苏淮安市东南平桥镇。《清一统志·淮安府二》：平桥镇“在山阳县南五十里。枕堤跨河，田畴沃美，帆樯驿络，为淮甸门户”。(1)在江苏省淮安市楚州区南部。面积48平方千米。人口4万。镇人民政府驻平桥，人
明崇祯三年 (1630) 于废永宁宣抚司置同知，属叙州府。治所在今四川叙永县东城。雍正五年(1727) 废，八年 (1730) 复置，乾隆元年 (1736)升为叙永直隶厅。辖境相当今四川叙永、古蔺二县
在今江苏兴化市东南。《方舆纪要》 卷23兴化县： “瓠子角在县东南。明初徐达等攻兴化，太祖曰： 瓠子角，兴化要害，寇所必经。达奉命以兵扼其地，兴化遂下，是也。”在今江苏省兴化市南。《续资治通鉴》：元至
在今江苏吴县东南十里赤门湾。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县：灭渡桥，“自昔浮渡处，元大德中，有僧建桥于此，曰灭渡。明初，俞通海攻姑苏，败张士诚兵于灭渡桥”。即此。
①在今陕西略阳县东北。《南齐书·魏虏传》：“伪安南将军、梁州刺史魏郡王元英十万余人通斜谷，寇南郑。梁州刺史萧懿遣军主姜山安、赵超宗等数军万余人，分据角弩、白马、沮水拒战，大败。”②在今甘肃武都县西北角
十六国西凉都城敦煌 (今甘肃敦煌市)城内的宫殿。《晋书· 凉武昭王李玄盛传》 载：“仍于 (敦煌) 南门外临水起堂，名曰靖恭之堂，以议朝政，阅武事。图赞自古圣帝明王、忠臣孝子、烈士贞女，玄盛亲为序颂，
北宋置，属龙游县。在今四川乐山市西南五十里。南宋范成大 《吴船录》 卷上： “壬辰早发苏稽， 午过符文镇。 两镇市井繁类壮县。符文出布，村妇聚观于道。皆行而绩麻，无索手者。”
①又名九嶷山、象山。在今江苏徐州市西北五里。《魏书·地形志》：彭城有九里山。《寰宇记》卷15徐州彭城县：九里山，“《元中记》云，彭城北有九里山，有穴潜通琅邪，又通王屋，俗呼为黄穴池”。《方舆纪要》卷2
即呼图壁。今新疆呼图壁县。清徐松《西域水道记》 卷3： “准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚易曰呼图壁，译为有鬼。”