俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
即三岩。在今西藏贡觉县东南三岩办事处。原西藏地方政府设三岩宗。1960年并入贡觉县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区贡觉县东南雄松。1960年与贡觉宗合并，改置贡觉县。
在今甘肃静宁县南。《明一统志》 卷35平凉府： 威戎川 “在静宁州南四十里。宋于此筑威戎堡，金置威戎县，因名”。
在今贵州遵义县 (南白镇) 西南。《明一统志》 卷72播州宣慰司： 落闽水 “在宣慰司(今遵义市) 西南四十里。源出水烟里，东流入乌江”。
亦作布崆郭勒。即今哈萨克斯坦东北部斋桑泊北大布昆河。清徐松《西域水道记》卷5：“额尔齐斯河西北流七十余里，西会布昆河。河在阿布达尔摩多河之北百余里。源发自喀拉玛山，东南流经博罗鼐山南，凡百里为布昆河。
在今山东淄博市临淄区齐都镇南。据《晏子春秋》载：传说齐景公有三士：公孙接、田开疆和古冶子，都以勇武闻名。一日宰相晏婴从三武士身边走过，三武士自恃功高，傲慢无礼，晏婴因此认为他们是“危国之器也，不若去之
明初置石臼寨备御后千户所，属安东卫。在今山东日照市东石臼所。《清一统志·沂州府一》：“旧有石臼岛，故名。”
北魏太平真君二年 (441) 改禽昌郡置，属平阳郡。治所在今山西临汾市。北周移治今临汾市东南。隋大业二年 (606) 改为襄陵县。古县名。北魏太平真君二年(441年)以禽昌郡改置，治今山西省临汾市，为
在今山东沂南县东南。《春秋》：宣公九年(前600)，“秋，取根牟”。杜注：“根牟，东夷国也。今琅邪阳都县东有牟乡。”
即今吉林榆树市西五棵树镇。《清史稿·地理志》榆树直隶厅：“松花江自舒兰入，西北缘德惠界，径五棵树镇，入新城。”《吉林乡土志》：“五棵树，为本县西部重镇。百年以前，在该镇关帝庙左，有榆树五棵，故名。”民
在今宁夏吴忠市西南金积镇南。明嘉靖《宁夏新志》 卷3灵州守御千户所： 金积山 “在州西南一百余里。产文石，上有牛首寺”。《明一统志》 卷37宁夏卫： 金积山 “在卫城南二百里，山多赭土，日照其色如金。