初为职衔名义，后演为官号。唐中宗神龙 (705—707) 中始为非侍中、中书令而居宰相职者加号。《旧唐书·中宗纪》： 神龙元年 (705) 六月癸亥，“尚书左仆射豆卢钦望，军国重事中书门下可共平章”;二年十二月丙申，“特进、尚书左仆射、兼安国相王府长史、芮国公豆卢钦望为开府仪同三司，依旧平章军国重事”。宋哲宗元祐 (1086—1094) 中置，以文彦博太师、吕公著守司空相继为之，序宰臣上，以处老臣硕德，或称同平章军国事; 其后，蔡京、王黼以太师总三省事，赴都堂治事; 南宋宁宗开禧元年 (1205) 省“重”字、去“同”字; 度宗咸淳三年(1267) 贾似道窃位，在丞相上。
官名。宋置，以德高望重的老臣担任，位在丞相上。见《宋史·职官一·平章军国重事》。
僧官名。元代于路设道录司，以道录为主官，掌本路道教事务。其下有道正。
官署名。明代置，为光禄寺四署之一，掌供宫膳、肴核（肉类、菜类、果类）之事。其官有署正一人，从六品；署丞四人，从七品；监事四人，从八品。见《明史·职官三·光禄寺》。清代光禄寺也有珍羞署，掌供禽兔鱼物，大
官名。①北魏道武帝天赐三年(406)曾置，职掌不详。隋炀帝大业(605—618)间又置，属谒者台，员二十，从五品，掌出使。清朝为王公府属武职官员。顺治八年(1651)置，以世职领之。雍正四年(1726
封建王朝给予臣子或其祖先以爵位名号的典礼。《宋书·颜延之传》： “臣班叨首卿，位尸封典。”皇帝给官员本人及其妻子父母祖先封号的典礼。这种制度始于晋朝，其后历代相沿，但各不相同。清代制度是，给官员本人的
官名。南朝陈置。《陈书·文学传》：“吏部尚书袁枢荐之于世祖，超授 (陆玠) 衡阳王文学，直天保殿学士。”为文学侍从官员。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府守庙司次官，佐守庙中大夫掌宗庙的守卫和日常清扫，其下设小守庙上士、小守庙下士。武帝建德二年 (573)，省六府诸司中大夫，遂成为守庙司长官，称守庙下
官署名。掌管食盐生产及运销的机构，同于都转运盐使司，而品秩较低，为从五品。管辖各盐仓、盐场及盐井盐课司。元朝设有广东、广海二盐课提举司。明朝设有四川、广东海北、黑盐井、白盐井、安宁、五井、察罕脑儿七盐
官名。即兵部尚书，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部尚书。官名。唐高宗龙朔二年，改兵部尚书为司戎太常伯。咸亨元年复旧。见《通典·职官五·兵部尚书》。参看“兵部尚书”条。
即“云都赤”。
武官、侍从官服用之冠。亦称武弁、大冠。《续汉书·舆服下》： “武冠，一曰武弁、大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’。”《晋书·舆服》：“武冠，一名武弁，一名大冠