官名。据《明会典》记载，明代于济宁卫设管河指挥一人，掌河堤防卫之事。
即“光省钱”。
唐、五代职事官值班制度。尚书省官每一日一人宿直，尚书都省设值班记录依次传递; 内外官上班视事，下班而退，有事则直。五代后梁逐日当中书舍人及吏、兵部知印郎官、少府监及篆印文兼书写告身人吏等，轮次于中书侧
官名。即金部员外郎，唐玄宗天宝十一载(752)改，肃宗至德二载 (757)复名金部员外郎。
武官名。见“殿中将军”。
辽朝宫帐名。天祚皇帝置。又称“阿鲁盌斡鲁朵”，契丹语辅祐称“阿鲁盌”，宫帐称“斡鲁朵”。以诸宫帐御前承应人，春、宣二州户置。有正丁一万六千，蕃汉转丁二万，骑军一万。设官有宫使、副使、太师、太保、侍中
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《宋史·夏国传下》记元丰八年(公元1085年)三月神宗崩，七月，夏国“遣丁拏嵬名谟铎、副使吕则陈聿精等来奠慰。”丁拏为嵬名谟铎的官称。《续资治通鉴长编》卷一五四“庆历五年
官名，汉宣帝地节三年初置左右平，秩皆六百石，属廷尉。东汉省右平，只置左平一人，掌平决诏狱。魏、晋不分左右，称廷尉评，北魏、北齐、隋沿其制。隋炀帝置评事四十八人，掌与司直同。唐置评事八员，从八品下。见《
官名。亦称“右民郎中”。西晋分民曹郎置，为尚书省右民曹长官通称，亦称郎中，六品。东晋省并左民郎。北魏复分置。初属右民尚书，孝文帝太和(477—499)改制后属度支尚书。太和十七年定郎为从五品中，郎中五
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭