亦称“大氏族”，是原始社会中介于氏族与部落之间的社会组织。通常是由两个以上血缘相近的氏族联结而成，胞族的职能多半在宗教方面，它有自己的神灵，祭司和节日，举行各自的宗教仪式，部落间发生战事时，各个胞族都作为一个军事单位参加。早在四千多年前，我国在黄河流域与长江流域的氏族部落中就普遍存在着胞族。传说中的少皞部落有二十四个氏族，其中凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏等五个氏族就组成一个胞族。黄帝部落最初在北方只有六个氏族，后来南下到达黄河流域以后，发展为六个部落，每个部落包括两个胞族，每个胞族又各有几个氏族。
官名。北齐置。为左、右卫府直突属官，在直突都督之下。佐其负责宫禁侍卫。从七品。武官名。北齐置，为左右卫府的直突属官，秩从七品下，掌警卫宫廷。
西汉文帝时南越王赵佗见汉使者时自称蛮夷大长。大长，犹言“首领”。《史记·南越列传》：“陆贾至南越，王甚恐，为书谢，称曰：蛮夷大长老夫臣佗……”
清代吏部内部机构。掌督催四司议办事件，使其按期完成。设官有郎中、员外郎与主事，均无员额，由尚书在司员中轮派。其下设经承二人，以协助办事。
武官名。明初三千营下分五司，各置坐司官一人，掌理本司事务。又神机营每军(哨、掖)之下各分四司，亦各置坐司官一人，掌理本司事务。
官署名。佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。掌管僧众佛事的机关，唐代和明在各府置此机构。清沿其制。见《明会典·僧录司》、《明
僧官名。明清置，属僧录司。秩从六品，左右各一人。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的五班，拟克狄将军等号，大通三年(529) 定制后班阶略提高，拟明智将军等号。
官名。东汉末置。贾诩自平津都尉迁此，隶中郎将牛辅。见《三国志·贾诩传》。官名，东汉末年置。掌领兵作战，职位低于将军，高于都尉。《三国志·魏书·贾诩传》：“董卓之入洛阳，诩以太尉掾为平津都尉，迁讨虏校尉
官名。西魏、北周秋官府刑部中大夫掌囚中士佐官，正一命。
官名。太平天国后期设置，为天朝典官，分正、又正、副、又副，为朝中典守印信之官，庚申十年十二月二十九日(公元1861年初)《幼主诏旨》以“天福”爵任之。