官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
官署名。即“太乐署”。官署名，金朝置。掌调和律吕，教习音声及使用之法。其官有令一员，从六品。丞，从七品。乐工部籍直长一员，正八品。大乐正，从九品。大乐副正，从九品。见《金史·百官一》。
东汉末乌丸首领。袁绍因乌丸助其击公孙瓒，遣使拜乌丸三王皆为单于，《三国志·乌丸传》裴松之注引《英雄记》载其版文： “乌桓单于都护部众，左、右单于受其节度，他如故事”。汉末乌丸（桓）首领名。为右乌丸部族
官名。大学设校长一人，综理校务。北洋政府时期国立大学校长由教育总长聘任。国民党政府时期国立大学校长由国民政府任命;省和直辖市设立的大学校长由省市政府分别呈请国民政府任命。除国民政府特准外，均不得兼任其
官名。见“太子閤帅”。流外官名。唐置，属太子内坊，员额六人，秩流外四品，掌帅阍人、内给使以供其事。
即“著作郎”。《晋书·百官志》： “著作郎一人，谓之大著作郎，专掌史任”。详见“著作郎。”
功臣号。宋朝以赐禁军诸班直将校。参见“功臣号”。
官名。宋徽宗大观 (1107—1110) 中枢密院置，员三人，正九品。
官名。宋朝恩荫补官名目之一。由礼部奏补。
官署名。清光绪二十四年(1899)设，掌理农工商政务。寻省。三十二年成立农工商部。
官署名。清朝军机处所属之机构。掌修方略。初为特开之馆，乾隆十四年 (1749) ，以金川奏凯，获准开馆，以后遂为常开之馆。馆在隆宗门外咸安宫之左。设总裁无定员，以军机大臣兼充。下有提调，满、汉各二人;