叫起
清代宫中用语。清制，皇帝每日清晨召见军机大臣等，称作“叫起”。参加召见的大臣名单，称作“起单”。
清代宫中用语。清制，皇帝每日清晨召见军机大臣等，称作“叫起”。参加召见的大臣名单，称作“起单”。
后(後)见“车师”。
《诗经》三百零五篇以外的古代诗歌。如《茅鸱》、《唐棣之华》等。见于周秦经书、子书者约有数十处，多系残篇断句。有人认为系孔子删余之诗，也有人认为系传闻闾里未被采风者采集之诗。
秦置。治今山西右玉县南。秦和西汉为雁门郡治，东汉为定襄郡治。东汉末废。北魏复置。《魏书·太祖纪》：登国元年(386)，“刘显自善无南走马邑”，即此。孝昌中废。
车舆冠服与各类仪仗。古代车舆、冠服、仪仗皆有定制，按尊卑列等。《左传·定公五年》：“王之在随也，子西为王舆服以保路。”如不按规定之舆服，则为僭越。《史记·平准书》：“室庐舆服僭于上，无限度。”正史中多
古籍装订方法。亦称旋风叶。用卷轴装之书籍，卷长者可达几丈，翻阅麻烦。唐时编纂大型类书，渐出现把长卷折叠成长方形折子，又叫叶子，前后加上封皮，因翻阅迅速，有如旋风，故名旋风叶。佛教、道教经典亦采用这种折
?—525北魏宗室。字建扶，孝文帝赐名匡。宣武帝亲政，除肆州刺史，迁恒州刺史，为度支尚书，袭封广平王。时尚书令高肇专权，乃造棺欲论肇罪恶。后被御史中尉王显奏为诬毁，降为光禄大夫。寻出为兖州刺史。孝明帝
即“安车骨”。
五代时吴国庐州观察使张崇，居官好为不法，士庶不堪其酷。崇入觐广陵，庐人以其改任，皆相庆幸曰：“渠伊不复来矣!”崇返，计口征“渠伊钱”。次年再入觐，人多钳口不敢言，惟捋髭相庆。崇归，又征“捋髭钱”。
一作琐。春秋卫邑。在今河北大名县东南。《春秋》定公七年(前503)：“齐侯、卫侯盟于沙。”《左传》作：卫侯、齐侯“乃盟于琐”。东汉为沙亭邑。
一作早章。明云南茶山(今缅甸北境恩梅开江中游)人。景颇族。为景颇族山官。永乐初，明廷屡颁文绮彩帛等物以示笼络。永乐五年(1407)以捍卫边土有功，授茶山长官司长官，给诰印敕符金字红牌及钞币。据景颇族茶