乌隗部
契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，乌隗部为其一(有人以为由※纳尾部发展而来)。由撒里卜统领。契丹开国后，更其部夷离堇(军事首领)为令稳。辽圣宗统和十四年(996)，又改称节度使。隶北府，属东北路招讨司。司徒居徐母山、郝里河之侧，凡戍军隶节度使，留后户隶司徒。下辖北、南二※石烈(县，一说乡)。
契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，乌隗部为其一(有人以为由※纳尾部发展而来)。由撒里卜统领。契丹开国后，更其部夷离堇(军事首领)为令稳。辽圣宗统和十四年(996)，又改称节度使。隶北府，属东北路招讨司。司徒居徐母山、郝里河之侧，凡戍军隶节度使，留后户隶司徒。下辖北、南二※石烈(县，一说乡)。
书名。清乾隆年间檀萃撰。原本系《农部琐录》(《禄劝州志》，又称《续禄劝州志》，乾隆四十三年刻)卷11。师范《滇系·典故系》删节后收录。唐时，东爨乌蛮洪农录券部为南诏三十七蛮部之一。大理时称罗婺(又作罗
?—前105匈奴楼剸王。一作“伊即靬”。后归附汉朝。武帝元狩四年(前119)，因从骠骑将军霍去病北征匈奴左贤王，获大捷，封众利侯，赐食邑1800户(一作1100户)。元封六年(前105)卒，子当时、孙
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
?—1591明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。又作图迈达尔罕岱青，汉文史籍译作土昧阿不害、土麦台吉等。孛儿只斤氏。※吉囊孙，※阿穆尔达喇达尔罕长子(一说为次子)。驻牧于榆林、孤山边外，在榆林与明朝互市。初受
北魏太宗明元帝拓跋嗣年号。416—423年，凡8年。
藏传佛教寺院，亦称“德钦寺”，德禅寺等，藏语称“抡莫德千群科林”，意为“拉莫大东法轮州”。在青海尖扎县境内。拉莫三世阿旺罗桑丹贝坚赞于康熙二十一年(1682)建。属格鲁派寺院。原有经堂2座170余间，
钱币名。铜质，钱文隶书，右旋读，背无郭文，直径2.4厘米，重3.8克。辽宁省博物馆有藏品，各种钱币专著均录有钱拓，传世极为稀少。此钱为北宋宣和年间(1119—1125)汴梁附近道观所铸。是一种宗教性的
藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)
僜人禁忌之一。僜人崇拜鬼魂。绝不允许外人随意提及家庭死者名字，视此为不敬和侮辱。更怕由此招引鬼魂的报复。有违犯者需要向对方赔礼道歉，否则将被※斗长，甚至引起械斗。
新疆塔吉克语，意为“伺候别人”、“干零活的人”。源于清乾隆朝，初多为因触犯刑律而受命供役于色勒库尔(新疆塔什库尔干塔吉克自治县)正、副阿奇木伯克及其他地方官吏，从事家务劳动，承担各种差役或当随从、喂马