火范文>历史百科>民族起源>乞伏乾归

乞伏乾归

?—412

十六国时期西秦国君。陇西鲜卑人。※乞伏国仁弟。晋太元十三年(388),兄卒,被推为大都督、大将军、大单于、河南王,改元太初,迁都于金城(今甘肃兰州市西北黄河南岸)。次年,受苻登册封为大将军、大单于、金城王。相继降服南羌独如、休官阿敦及侯年二部、吐谷浑大人视连、鲜卑豆留䩭、叱豆浑、南丘鹿结、休官曷呼奴及卢水尉地跋等,声势大振。与苻登部将没弈于联兵破鲜卑大兜国。反攻并大破后凉吕宝军。被苻登册封为左丞相、大将军、河南王,旋进封为梁王,并与联姻。遣将大败氐王杨定,尽有陇西、巴西地。继破吐谷浑视罴于度周川,迫使其入质进贡。西秦太初十三年(400),复迁都苑川(今甘肃榆中县东北)。后为后秦姚兴部将姚硕德所败,势穷降于姚兴,受封镇远将军、河州刺史、归义侯,还镇苑川,失国八年。晋安帝元兴元年(402),进封为散骑常侍、左贤王。随后秦军征羌、氐、吐谷浑等。收众3万,自苑川迁至度坚山。义熙五年(409)乘后秦兵乱复国,自称秦王,改元更始,设置百官,复都苑川。仍向后秦姚兴称藩,受其册封。相继攻伐西羌、吐谷浑等,皆获胜。八年(412),为其侄乞伏公府所杀。谥武元王。

猜你喜欢

  • 杨光富

    宋代诚、徽州侗族先民大姓首领。湖南靖县人。其先祖自宋初以来世据诚、徽州(今湖南西南),号称“十峒首领”。北宋太平兴国年间(976—984),祖父杨蕴归顺宋朝。熙宁八年(1075),宋将章惇进兵诚州,乃

  • 蒙古火盆

    蒙古族传统取暖、炊事炉具。蒙古族历史上以游牧、狩猎为业,又处于内陆高寒地区,火与他们的饮食、住、行密切相关。雷火及森林、草原大火也给他们造成可怕的灾难,因此他们崇拜火,相信有火神,每年定期进行祭火。为

  • 夹谷吾里补

    1082—1186金将领。暗土浑河人,后徙天德(治今内蒙古乌拉特前旗境)。女真族。夹谷(亦作加古)氏。兀屯之子。多智略,力过人。从完颜娄室攻系辽籍女真人,招降照三等,救斡鲁古于咸州,败辽兵于押鲁虎城及

  • 叱豆浑

    南北朝时期柔然部落名。亦作折豆浑、是豆浑,简称“豆浑”。源于东部鲜卑。曾有部分人投西秦乞伏乾归(?—412)。柔然汗国兴起后,依附柔然,其首领担任柔然俟利莫何、莫何去汾等要职,部众逐渐融入柔然,互通婚

  • 左右使车

    战国时期中山国的官办手工业机构。车作“库”解,亦作“左库”、“右库”。为中山国特有的名称。职司冶铸等,如著名的“��壶”(铜圆壶)即由“左使车(库)”铸造。

  • 卓古

    见“布占泰”(463页)。

  • 社王

    过去广西大瑶山瑶族信奉的主要神祗之一。传说教民种植五谷,故又称五谷之神。每村都有供奉,还有以一姓供奉的,有供奉于社庙中,有以石头为神像,供于大树下。一般每年阴历二、八月中某一天为祭日,由“师公”负责主

  • 拓跋守寂

    党项羌拓跋部首领。拓跋思泰子。唐开元九年(721)父死,袭职,任右监门大将军、西平公、静边州都督。参与平定安史之乱,因战功擢容州刺史、领天柱军使。死后谥“勇”,赠灵州都督。

  • 上都路总管府

    见“上都留守司兼本路都总管府”(117页)。

  • 纳兰胡鲁剌

    金大臣。大名路(治今河北大名县)怕鲁欢猛安人。女真族。纳兰氏。承安二年(1197),中进士第一名,授应奉翰林文字。奉诏括牛于临潢、上京等路,秉公办事,豪民皆惧,无敢隐匿。转修撰。迁同知顺天军节度使事,