伏里其卫
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)四月，奴儿干地方蒙古首领忽剌冬奴等65人来朝，于其地置卫，与乞勒尼卫、敷答河千户所同时设立。《满洲源流考》作富勒坚卫，并说清代有富勒坚城，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)城南670里。今有人说在乌苏里江支流霍尔河口附近。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐七年(1409)四月，奴儿干地方蒙古首领忽剌冬奴等65人来朝，于其地置卫，与乞勒尼卫、敷答河千户所同时设立。《满洲源流考》作富勒坚卫，并说清代有富勒坚城，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)城南670里。今有人说在乌苏里江支流霍尔河口附近。
德昂语音译，意为“总伙头”。旧时云南德昂族村社内为群众办理公共事务者，后演变为土司所属政区一级头人。主要负责与土司衙门联系，为土司征收粮食和其他杂役、门户捐，及执行地方政府法令等;其职权相当于今之乡长
古代傣族传说人物。被尊为傣族社会各种制度的建立者。“叭桑目底”傣语意为“群众代表”。西双版纳传说中傣族人民智慧的化身。相传他首倡人民建造村寨，栽瓜种稻，开始定居，进行农耕。教人们信奉寨神、勐神(地方神
参见“勃令驿”(1584页)。
即“火不思”(392页)。
即“蒙古纲”(2326页)。
门巴族葬俗之一。流行于西藏墨脱地区。用于婴儿。将尸体用布包裹装入剖开的大葫芦里，在屋内底层挖深坑掩埋，平实地面，不留标记。忌外人知晓。
突厥语qoshbegi～qushbigi音译。阔什(qosh ～ qowush)，意为“大本营”，别吉(begi)意为“首领”、“官人”，两者组合成词，意为“大本营长官”。※叶尔羌汗国时期担任这一官职
珍奇饮料。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。古代蒙古草原有成群野驼生存，被北方游牧民族猎获后，加以驯养、繁殖，取其乳作为饮料，滋补强身，且可作为治病良药。明代蒙古君主达延汗幼年丧父失母，身患痞疾，其养
见“和卓沙迪”(1449页)。
渤海王国置。为安远府依郭州。州治故址今有人说在今黑龙江省与前苏联交界处之兴凯湖东岸或东北岸。辽灭渤海后，其民似未被迁住他地，后成为辽代女真的一部分(辽上京和东京道皆有宁州，均非此州移置)。