火范文>历史百科>民族起源>会盟制度

会盟制度

古代诸侯之间的集会、订盟。时以霸者为主,临时聚会于一地,按霸主意旨或共同利害,相与结盟。《史记·秦纪》桓公十年:“当是之时,楚霸,为会盟合诸侯”。清代利用此种形式,加强控制和监督各旗蒙古王公与群众,形成会盟制度。视归服时编旗安置情况,有的合同部若干旗为一盟,有的合不同部的若干旗为一盟。会盟地点由理藩院指定,以地名冠以盟的名称,盟的范围大小不一。设盟长、副盟长、帮办,由理藩院请旨,就盟内各旗蒙古王公中拣选委派。一般规定3年举行一次会盟,由清廷派钦差大臣监临,审查各旗编佐、兵丁、武器、马匹及巡守边防等情况。参见“盟旗制度”(2361页)。

猜你喜欢

  • 武道尔计

    1882—1926民国将领。汉名武万义。内蒙古察哈尔正黄旗人。21岁被诬告,遭清政府地方官吏的九刑,后被释放。1910年在山西太原,受到推翻清政府思想的影响,1911年回乡组织了一支几十人的独立大队,

  • 青州真教寺

    中国伊斯兰教古寺院。地在山东青州益都镇。元丞相伯颜后裔建于元大德六年(1302)。为历史上山东东部伊斯兰教的活动中心。淄博、临沂、济宁等地阿訇多在此学经。全寺占地6000余平方米,建筑宏伟,工艺精湛,

  • 龙州安抚司

    明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。

  • 乌罗龙干等处长官司

    见“乌罗府” (334页)。

  • 昼里昏呵

    契丹传说中的远古国主。见载于《契丹国志》。云其养羊20口,日食19,留其1,次日复有20, 日日如是。

  • 慈寿寺

    召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成,呈报清廷,康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持,

  • 冯万泥

    ?—410十六国时期北燕将领。长乐信都(治今河北冀县)人,一说出于鲜卑。北燕创建者※冯跋从兄(一作从弟)。初附后燕,慕容熙即位后,为政暴虐,遂与冯跋等二十二人谋,潜入龙城(今辽宁朝阳),于建始元年(4

  • 市法五款

    明朝制定的明蒙互市法规。隆庆五年(1571),明朝与蒙古土默特部首领※俺答汗达成封王、通贡、互市协议,先后在宣府、大同至甘肃边塞开设十余处马市。为确保互市的顺利进行,明朝特制订此法规,令边臣执行。规定

  • 俍民

    参见“俍人”(1687页)。

  • 危须

    西域古国名。王治危须城(今新疆和硕县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户700,口4900,兵2000。国王之下设击胡侯、击胡都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、击胡君、译长各1人。居民从事农