借作
阿昌语音译，意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领，由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当，故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地，指挥群众生产，调解社员纠纷及主持重大宗教祭祀活动。对外代表村社。凡村社重大事情，均与“乌蒙作”(寨老)共同商议。属村社公仆。明、清时期，随着土司制度在当地的建立，便被封建土司加以利用，委任他们为头人，授权其统率所属村寨百姓，并负责派收土司下达的各种钱粮差役，成为土司制度的基层官员。
阿昌语音译，意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领，由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当，故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地，指挥群众生产，调解社员纠纷及主持重大宗教祭祀活动。对外代表村社。凡村社重大事情，均与“乌蒙作”(寨老)共同商议。属村社公仆。明、清时期，随着土司制度在当地的建立，便被封建土司加以利用，委任他们为头人，授权其统率所属村寨百姓，并负责派收土司下达的各种钱粮差役，成为土司制度的基层官员。
云南怒江傈僳族荞氏族木必家族首领。十六七世纪，在丽江土知府纳西族木氏指挥下，率众与西藏统治集团争夺中甸、维西、宁蒗的统治权。因在斗争中连续取胜，傈僳族尊称其为“括木必扒”，即荞氏族的木必。后因丽江地区
“斡耳朵”意为“宫帐”、“帐殿”。指元太祖、世祖所建后妃的四斡耳朵。成吉思汗大斡耳朵居孛儿台皇后等8后妃;第二斡耳朵居忽兰等8后妃。第三斡耳朵居也速等10后妃;第四斡耳朵居也速干等12后妃。世祖忽必烈
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。一作胡禄屋。居碎叶川(今楚河)东。西突厥乙毗咄陆可汗时(638—641年在位)，势渐强，曾起兵反咄陆，败之于白水胡城(前苏联奇姆肯特东)。唐永徽二年(651)，阿史那贺
金代女真族姓氏之一。来源于部名。原居上京路(治今黑龙江阿城县白城)境内。金朝建立后，很多迁出故地，居北京路(治今内蒙古宁城县西大明城)、蓟州(治今天津市蓟县)等地。后改汉姓曰赵。
书名。纪传体蒙古史。清末屠寄撰。160卷。内本纪18卷，列传129卷，表12卷，志1卷。全书未及修完，实存146卷。作者自光绪二十一年(1895)任黑龙江舆图局总办时起，潜心研究元朝历史，穷20余年之
519—582西魏、北周、隋大臣。亦作纥豆陵毅。字天武。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为扶风平陵人，其先避难代地，赐姓纥豆陵氏。邓国公※窦炽侄，窦岳子。初任员外散骑侍郎。从孝武帝西迁，封奉高
书名。内蒙古地方志之一。由督办蒙旗垦务大臣、绥远将军贻谷任总裁，有提调总纂各1人，共有79人参加。是官府主持编纂的方志之一。光绪三十四年(1908)刊印。木刻本。全书11卷，分订6册，8万余字，共22
?—791唐代回纥可敦(后妃)。唐荣王之女。乾元元年(758)，随※宁国公主和亲回纥英武威远毗伽阙可汗磨延啜。后依俗嫁磨延啜子英义建功毗伽可汗移地健，尊称为“小宁国公主”，亦称“少宁国公主”。有二子。
见“咱雅班第达”(1628页)。
伊斯兰教内的一种赋税。阿拉伯语意译，音译“扎卡特”。为穆斯林“五功”之一。中国穆斯林称为“功课”。是伊斯兰教法定的施舍，即奉“真主”命令征收的宗教赋税。又称“济贫税”，是为了“隆施济以防聚敛”。伊斯兰