古录般
亦作“古尔邦”或“古录巴”。即“乌通给”(337页)。
亦作“古尔邦”或“古录巴”。即“乌通给”(337页)。
布朗语音译。云南勐海布朗族男女青年的成年礼。15岁左右即达成丁年龄。成年礼在夜间举行。当夜幕降临时，到成丁年龄的男青年群至达成丁年龄的女青年聚会的火塘边。姑娘们分别与自己爱慕的男青年交谈。接着用一种名
藏文书名。全称《四大寺及上下密院建造情况白莲花鬘》。浦布永日垂巴阿旺强巴(1682—1762)撰。成书于1744年。颇罗郡王索南多杰(即颇罗鼐)时刻印行世。为藏传佛教黄帽派(即黄教)的佛教寺院史，主要
旧婚俗之一。又称台拉各、脱俩。源自阿拉伯语，意为“休妻”。流行于西北等地维吾尔、回、东乡、撒拉等信奉伊斯兰教各族中。当男女双方婚后感情破裂时，若丈夫对妻子说一次“塔拉克”，彼此便解除夫妻关系。倘要再恢
我国达斡尔族使用的语言。属阿尔泰语系蒙古语族。分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟、黑龙江省齐齐哈尔等地和新疆维吾尔自治区塔城县。使用人数约有10万。内部有一定差别，分4个方言：布特哈方言、齐齐哈尔方言、海拉
1912年，沙俄策动呼伦贝尔“独立”;1915年11月6日又胁迫袁世凯政府签订※《中俄关于呼伦贝尔之协定》，承认呼伦贝尔为“特别区域”。俄国十月革命后，沙俄政权覆灭，呼伦贝尔上层于1920年1月6日，
西域古国名。见《汉书·西域传》。西汉西域三十六国之一，为羌族游牧部落。治呼犍谷，即今新疆叶城南库克牙河谷。地产玉石。两汉时属西域都护管辖，居民从事畜牧业，随畜逐水草往来。东汉时有350户，4000人，
羌族神话史诗。羌族民间古歌《喜庆歌》中的一部唱段。分倔强公主、牧羊少年，龙池巧遇，赠发定情，大胆求婚，三破难题，火后余生，再次求婚，险遭毒计，创造幸福等10章。内容叙述天神聪明、美丽的三女大姐珠，不满
见“阁罗凤”(1727页)。
西夏译佛经。译自唐实叉难陀八十卷本。活字本，梵夹装。西夏文译者佚名。卷首西夏文题名“奉天显道耀武宣文神谋睿智制义去邪惇睦懿恭皇帝御校”，校者为西夏仁宗仁孝尊号。1917年出土于宁夏灵武县。现北京图书馆
契丹遥辇氏部落联盟军事首领。姓耶律。迭剌部人。生于祖州(今内蒙古巴林左旗西南)。为契丹开国皇帝※耶律阿保机曾祖父。曾任迭剌部夷离堇，掌兵马，主刑辟，握部落联盟实权。在任时，“尝与黄室韦挑战，矢贯数札”