呼和赤纳
即“乌尔图绰农河”(350页)。
即“乌尔图绰农河”(350页)。
即“妣吉”(1260页)。
西藏地方政府设在拉萨北扎什地方的造币厂。宣统元年(1909)，设置。铸有称“桑冈郭田”、“雪阿”、“格桑章噶”的银币和称作“噶启介”、“噶阿”“噶启松”的铜币。次年被驻藏大臣查封。同时另铸造称为“宣统
元朝征调回回人组成的军队。据史籍记载，至迟在世祖至元七年(1270)以前即有回回军之组建。该军由回回战俘、西夏之回回人、避罪附宋之回回人、回回军匠、水手、甚至殷富者组成。他们被强迫从军后，有的充作军士
汉西域车师国王。宣帝本始二年(前72，一说三年)，以匈奴召车师太子车宿为质，车宿亡走焉耆，遂被立为太子。后不久，嗣王位。因联姻匈奴，教其阻截汉通乌孙道路。地节二年(前68)，为汉侍郎郑吉、校尉司马憙等
中国少数民族之一。自称白子、白尼、白伙(意为白人)，旧称民家族，部分被纳西族称为“那马”，傈僳族称为“勒墨”。贵州部分被称为“七姓民”或“罗苴”。1956年正式定名为白族。现主要聚居于云南大理白族自治
?—1651清初将领。又作博尔惠。满洲正白旗人。他塔喇氏。天聪三年(1629)，从皇太极征明，自龙井关入遵化，败明总兵赵率教军，斩其副将。五年，擢巴牙喇甲喇章京，兼户部参政，屡败明军取胜。崇德元年(1
?—937五代十国时期云南大义宁国贵族。一说又名杨明或大杨明。白蛮(白族先民)。大义宁国君主※杨干贞弟(胡蔚本《南诏野史》传其为同母异父弟)。杨干贞长仕郑氏大长和国为剑川节度使，遂相倚为权贵。传闻※段
肃北蒙古族的一种风俗。凡出生的婴儿均要留发，俟其长到三、五岁时，始将所留“胎毛”从四周剪去，只留顶发。剪发时要举行仪式，先请喇嘛占卜，选吉日，邀请叔伯姑舅等亲朋好友参加。届时由主人向客人一面献哈达、敬
见“耶律只没”(1308页)。
契丹民族俗称夏至之日为朝节，是日，妇人进献彩扇，并互赠粉脂囊相贺。