奈曼部
蒙古部名。成吉思汗十九世裔孙额森伟征诺颜始称所部之名，以成吉思汗曾平定乃蛮部，故名。后金天聪元年(1627)，子衮楚克，号巴图鲁台吉，因避察哈尔林丹汗之侵虐，率从子鄂齐尔及部众归附后金。崇德元年(1636)，编为一旗，以衮楚克为札萨克多罗达尔汉郡王掌之。牧地在潢河(今西拉木伦河)、老哈河合流之南岸。隶昭乌达盟。今属哲里木盟。清顺治元年(1644)，所部应征从清军入山海关，镇压李自成起义军。雍正九年(1731)，又随军征准噶尔部噶尔丹策凌。
蒙古部名。成吉思汗十九世裔孙额森伟征诺颜始称所部之名，以成吉思汗曾平定乃蛮部，故名。后金天聪元年(1627)，子衮楚克，号巴图鲁台吉，因避察哈尔林丹汗之侵虐，率从子鄂齐尔及部众归附后金。崇德元年(1636)，编为一旗，以衮楚克为札萨克多罗达尔汉郡王掌之。牧地在潢河(今西拉木伦河)、老哈河合流之南岸。隶昭乌达盟。今属哲里木盟。清顺治元年(1644)，所部应征从清军入山海关，镇压李自成起义军。雍正九年(1731)，又随军征准噶尔部噶尔丹策凌。
清代陵寝寺庙喇嘛。清制，在东陵隆福寺和西陵永福寺都设有包衣满洲喇嘛。如宫缺一样，缺出时由镶黄、正黄和正白三旗包衣佐领下人挑补，亦可在陵上一般服役的包衣满洲人中选补。参与陵寝祭祀等活动。
旧时裕固族部落名。主要分布于今甘肃省肃南县大河区的松木滩、红湾寺、东西柳沟一带，操西部裕固语。共有7个户族(裕固语称“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、帕勒坦(或称三潘，汉姓潘)、增斯恩(或称增柯斯，汉姓郑
古代西北少数民族的泛称。周初称“西土之人”。后指以犬戎为主的西北各少数民族。《尚书·禹贡》：“织皮、昆仑、析支、渠搜，西戎即叙”，包括的范围很广。“秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、绲戎
晋代佛教译经师。祖籍天竺。父达摩尸罗与叔父同为沙门。自幼出家学佛教，通晓“胡”汉语。晋元康元年(291)起，在陈留国(治所在今开封东)仓垣水南寺，先后译出《放光般若经》、《异维摩诘经》、《首楞严经》等
突厥文碑铭。又名《磨延啜碑》、《葛勒可汗碑》。1909年芬兰学者兰司铁在蒙古国色楞格河及希乃乌苏湖附近发现。碑文共50行，破损处较多。碑约建于唐乾元二年(759)。记述回鹘汗国第二代可汗葛勒可汗(即磨
中国古代族名。又称“山都”或“木客”。汉代已见于史书，分布于闽、粤、赣三省交界地区，隐居深山密林间，树居或室居。身矮小、肤色黑。善劳动，尤精于木工。会自制乐器，能歌善舞;有语言与独自的婚丧习俗。据史籍
?—859唐代南诏弄栋节度使。亦作王嵯颠、王苴颠、蒙嵯颠等。一说为白族王氏先祖，一说属乌蛮(彝族先民)。南诏仿唐制，在地方设军政机构六节度，弄栋(在今云南姚安县北)为其一。王氏利用其军政实力，干预朝政
乌兹别克族婚礼操办人。意为傧相。凡乌兹别克族青年在结婚前，都须找一个比较知心、能说会道、尚未结婚的人做自己的傧相，以处理结婚时的事务。举行婚礼当天，新郎要在男傧相陪同下，坐于房屋中央或角落，边吃、边吹
唐置政区名。总章元年(668)唐亡高丽国后，分其地为9都督府、42州，其为42州之一。以今辽宁抚顺市一带地置，治所在盖牟城(故址为抚顺市劳动公园古城)。此前(贞观十九年，645)，唐将李绩征高丽，曾攻
苗语音译，即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位，每数年或10年举行一次。通常在初春时节，选寨前为场地，由寨老带领各户成人到场栽树，以示祭祖。事毕，杀鸭宰猪，众人欢宴一堂。由寨老主持，