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德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀生和借物不还。在群众中备受尊崇，有威信;妇女不得与之同座，更不能与之交谈。群众结婚、建房须请其看吉日。
德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀生和借物不还。在群众中备受尊崇，有威信;妇女不得与之同座，更不能与之交谈。群众结婚、建房须请其看吉日。
明初云南大理领主。白族。大理人。末代大理总管※段明长子。洪武十五年(1382)，明将蓝玉，沐英等攻破大理，与大理总帅段世及弟苴义同被俘(一说其父亦在被俘之列)。十六年，兄弟同被押送至明京师(今南京)，
吐蕃赞普※赤德祖赞王妃。吐蕃人，属那囊氏。唐金城公主入藏，与赤德祖赞成婚，生子赤松德赞，其无子，妒之，乘去雅隆旁塘宫瞻观金城公主子之机，夺为己有，伪言系其所生。据《西藏王臣记》载，赤德祖赞为辨别真伪，
古族名。西南夷之一种。秦汉时居住在今四川西南地区。定居，务农，种水稻。秦时即通为郡县。西汉元光五年(前130)，武帝遣司马相如通西南夷，于其地设邛都县。元鼎六年(前111)，置越嶲郡。更始二年(公元2
1671—1741清公主。满族。爱新觉罗氏。圣祖弟恭亲王常宁女，圣祖抚为长女。初封和硕纯禧公主。康熙二十九年(1690)三月，下嫁蒙古科尔沁台吉班第。班第任内大臣、都统、前锋统领。三十一年(1692)
喀尔喀河两岸蒙古各部的总称。明代为达延汗六万户之一，属左翼。分12部，居河东者为内喀尔喀五部，又称内五鄂托克喀尔喀;居河西河者为外喀尔喀七部，又称外七鄂托克喀尔喀，内五部为达延汗第五子阿尔楚博罗特属部
见“苦夷”(1330页)。
古墓葬。位于今新疆察布查尔锡伯自治县东南36公里的乌尔坦村。海拔1400米左右。有墓150座，可分三片。乌尔坦村河谷以西约有50座，大型墓4座，南北排列，封堆高2—2.5米，直径30米左右。靠北端一座
丁零之一部。因居西河郡而得名。北魏西河郡，治今山西汾阳，在吕梁山东麓，西河丁零可能大都居住在吕梁山中。北魏天兴二年(399)，西河胡帅护诺于、丁零帅翟同等归附北魏，翟同可能是西河丁零。
见“董本优”(2185页)。
见“元子攸”(235页)。