打官围
民国时期服役于国民党军队的鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族的猎民为所在部队上司(俗称“东家”或“掌柜”)打猎，故称。一般在夏季打鹿茸和犴茸的红围期行之，猎期3个月。由“东家”召集，自愿参加，因参加猎民只需带猎枪，生活资料和弹药多由“东家”供给，生活困难的猎民往往参加。猎获品由猎民与“东家”对半分，然后猎手间再平均分配。参加者，官方发给证件，可到各地猎区狩猎。参加者中，以鄂伦春人狩猎技术最高。
民国时期服役于国民党军队的鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族的猎民为所在部队上司(俗称“东家”或“掌柜”)打猎，故称。一般在夏季打鹿茸和犴茸的红围期行之，猎期3个月。由“东家”召集，自愿参加，因参加猎民只需带猎枪，生活资料和弹药多由“东家”供给，生活困难的猎民往往参加。猎获品由猎民与“东家”对半分，然后猎手间再平均分配。参加者，官方发给证件，可到各地猎区狩猎。参加者中，以鄂伦春人狩猎技术最高。
7—14世纪中亚诸部族对中国或汉人的称呼。引伸为“古老”、“崇”、“优质”之义。有“大魏”音译，“拓拔氏”音译、“唐家”或“唐家子”音译诸说。始见于7世纪初罗马史籍，后在鄂尔浑突厥碑铭、马合木·喀什噶
西夏高僧。法名德慧。住贺兰山佛寺，后被封为智昭国师。仁宗时曾译《佛说圣大乘三归依经》、《圣大乘胜意菩萨经》和《佛说圣佛母般若波罗密多心经》等。
部分彝族的自称。亦作阿武若。主要分布在云南省西畴、弥勒、祥云、镇沅、元阳、罗平、金平等县。详见“彝族”(2594页)。
元代河名。又译塔兀儿、塔兀、桃温、托吾儿。今内蒙古洮儿河。世祖至元二十四年(1287)，叛王乃颜、合丹据有其地。二十六年，元军大败叛军于此。
见“乞塔河卫”(125页)。
?—前141故匈奴王。汉景帝中元三年(前147)，偕※于军等率众归附汉朝，受隆重礼遇，被封为易侯，赐食邑1110户。后元三年(前141)卒。
傣语音译，意为“亲属”。系指解放前云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的旁系亲属。但只有充任宣慰使的家臣才能称“翁”，其余只能称“翁沙”。是当地仅次于※“孟”的贵族阶层，可以担任宣慰使
黄油。鄂温克语音译。内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人自制自食的传统牛乳制品之一，是招待客人的珍品，也是祭神时不可缺少的供品。以※“西米坦恩”为原料，制作有熬制和机制的两种。早期多熬制，色黄，油纯，
中国伊斯兰教清真寺名。在今甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县大河家地区。清同治(1862—1874)年间修建。1929年马仲英事件时被焚烧殆尽。1937年重建。为保安族地区规模最大之清真寺，内设有阿拉伯文
见“镇海”(2509页)。