唐宋时期抚水州豪族。唐时抚水州在黔中道南部(今贵州三都、广西环江一带)。居民主要有区、廖、潘、吴四姓，首领皆出自上、中、下三房及北遐镇蒙姓。上房居帚洞，中房居前村，下房居博贺村。住地稍平，夹龙江以种植水田。首领住所称楼屋战棚，以竹栅围卫。唐末，蒙氏首领据其地，自为刺史。宋兴，始通中央王朝。雍熙(984—987)中，补蒙令地殿直，蒙令札奉职。咸平(998—1003)中，因饥寒时有叛服。宋廷“不欲尽剿”，多安抚之。首领蒙顶、蒙汉诚、蒙虔玮、蒙填等先后入朝贡献输兵器，宋授以官。景德三年(1006)，首领蒙填，尽还所掠民众赀畜，归服。大中祥符六年(1013)，首领指挥使蒙但，举族归顺，徙于桂州。九年，酋帅※蒙承贵率众反宋，攻宜、融州界，为平州刺史曹克明剿抚，双方歃血盟誓，结好。是时，抚水州改为安化州，故又有※“安化蛮”之称。终宋之世，蒙氏子孙，雄长所部，自成势力，割据一方，屡服屡叛，宋廷不欲多事，仅羁縻而已。元代，豪族继起，逐渐形成蒙、皮、雷三姓统治。明以三姓为土司统领其地。至正德元年(1506)，始设县，任流官。蒙氏势力遂衰。今水族中蒙姓仍占人口多数。
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为，人死灵魂不死，故在死者葬后，男人第七天，女人第九天的晚间，迎接死者的灵魂回家，向其告别，亲友也来向死者敬酒。届时，
为“乞颜”的复数。见“乞颜”(122页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设《满洲源流考》作松阿哩卫，并说。清代有松阿哩乌拉(今松花江)，源出长白山，北流会嫩江、黑龙江入海。
东晋十六国时期河西鲜卑之一支。因居于北山(即今甘肃张掖以北之合黎山及北大山)而得名。据《晋书·李玄盛传》等所载，东晋义熙二年(406)，南凉秃发傉檀遣人由姑臧(今甘肃武威)“假道于北山鲜卑”，送李玄盛
满语音译。亦作白唐阿、柏唐阿。“执事人”之意。清朝定例：凡在旗的京师内外大员的成丁子弟、拥有世职的家族成丁、候补旗员、亲军以及闲散人等，均须依八旗世仆效忠君主之义，为皇家事务服役，为期5年，不可规避。
清内蒙古诸旗之一。牧地在混同江北岸、嫩江东岸。札萨克驻榛子岭，会盟于哲里木盟。元为辽王乃颜分地，明入于科尔沁，至成吉思汗弟哈撒儿后裔乌巴什，始以郭尔罗斯名部。天聪七年(1633)，其孙固穆朝后金。崇德
见“卜鲁兀卫”(21页)。
清代庄园种类之一。即宗室庄田中自始至终以征银为本的农奴经营单位。顺治(1644—1661)初，畿辅地区带地投充和不带地的单身投充者愿领地设庄之汉人，特命为纳银庄头，计设庄132所，是为银庄，归内务府管
?—1915清朝大臣。满洲正黄旗人。姓伊尔根觉罗氏。字少白。初任县丞、知县，后以翼长从伊犁将军荣全备边。以白彦统结西宁回众进围哈密，奉命前往镇压，解沙山子围。光绪六年(1880)，授巴彦岱领队大臣，迁
即(嘉庆)《广西通志》之辑要。13卷。清苏宗经辑录。详见“嘉庆广西通志”(2431页)。