掇族
藏族古部族名。原属吐蕃乌思藏，宋时始附宋，赐姓赵，世居临洮(今甘肃临洮)。元代，该族赵阿哥潘时为名门，即出自“掇族氏”。祖父巴命，富甲诸羌，父于元代官至叠州安抚使，本人亦因屡从军攻南宋有功，历同知临洮府事、临洮府元帅。
藏族古部族名。原属吐蕃乌思藏，宋时始附宋，赐姓赵，世居临洮(今甘肃临洮)。元代，该族赵阿哥潘时为名门，即出自“掇族氏”。祖父巴命，富甲诸羌，父于元代官至叠州安抚使，本人亦因屡从军攻南宋有功，历同知临洮府事、临洮府元帅。
蒙古语音译。意为“氏族”。《元朝秘史》释为“姓”或“姓氏”。为氏族制度下同一祖先后裔组成的血缘组织。氏族名称即为本氏族成员的姓氏，故“氏族”、“姓氏”通称“斡孛黑”。据《南村辍耕录》，蒙古的氏族有72
词曲名。相传为东汉末蔡文姬(名琰)所作。兴平(194—195)中，文姬为“胡骑”所获，没为南匈奴左贤王妻，居12年，被曹操遣使赎归。胡笳为匈奴流行的一种古管乐器。其辞共分18章，每章为一拍，故名。辞中
考古出土具有代表性的契丹器物。又称背壶、携壶。陶质。生活用品。有扁、圆和一面扁一面圆三种形式。多圈足小口，有的口旁有流。两侧通底有穿皮带或绳索的环鼻及沟槽，便于身上或马上携带奶汁、酒浆等饮料，是适用于
①契丹部族名。一作涅剌。※遥辇氏族部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，涅剌部为其一(有人以为由※纳尾部发展而来)。时由涅勒统领。契丹开国后，更其部夷离堇(军事
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
见“耶律秃花”(1313页)。
明代四川地方卫所名。洪武十一年(1378)，太祖朱元璋平定四川，以古翼州置。所治在今四川县境，隶属茂州卫。
见“盛逻皮”(2033页)。
清代西藏地方政府官员。藏族。七世达赖喇嘛※格桑嘉措亲族。索伦彭错之子。道光二十一年(1841)，任一等台吉，同年被派往蒙古慰问哲布尊丹巴呼图克图。二十七年(1847)，随噶伦沙扎赴察雅(乍丫)巡视，得
白族民居的一种形式。其特点是由“三坊”房屋及一座照壁围成封闭型院落。每坊屋皆为三开间两层，其位置及使用有主房、厢房之别。开间进深在大理一带几乎相等，在剑川一带厢房稍小。三坊的底层为居室，楼层储存杂物。