敕勒族著名民歌。宋代郭茂倩编《乐府诗集》卷86，保存了其歌词：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(洪迈《容斋随笔》卷1，为“笼罩四野”)。此民歌生动地描绘和赞美了南北朝时期敕勒部众乘高车，骑骏马，驰骋于漠南阴山下敕勒川辽阔草原，引声长歌，水草丰饶，牲畜遍野之动人情景。据《乐府诗集》引沈健《乐府广题》等云，东魏武定四年(546)，高欢率军攻西魏玉壁，未克，染病回师晋阳。时西魏扬言欢中弩，东魏军心不稳，为鼓舞士气，欢抱病召见诸显贵，命属下朔州敕勒斛律部人※斛律金唱此歌，自和之。其歌词淳朴、雄壮、铿锵激越，表现了北方游牧民族豪放之风格。最早应为敕勒语，后译为鲜卑语和汉语。此歌流传至今，成为千古绝唱，是祖国文学宝库中一枝奇葩。
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因
①见“鄂尔多斯万户”(2055页)。②见“满都赉阿固勒呼”(2399页)。
?—1817清朝将领。满洲镶黄旗人。富察氏。大学士※傅恒之子。自蓝翎侍卫累迁至正红旗满洲副都统、武备院卿，领内务府。乾隆四十五年(1780)，入军机处行走，累迁户部尚书。五十二年(1787)，随军渡海
见“江格尔汗”(885页)。
门巴族婚姻习俗。流行于西藏部分门巴族地区。“热古”，门巴语音译，即棉线类的纺织物，有多种颜色。结婚日，送迎亲队伍路遇背负者，以背筐内的物满或背的水满为吉兆。届时，新郎或新娘要给背负者颈上及其背筐或背水
见“丽土之狄”(984页)。
见“项崇周”(1569页)。
见“阁罗凤”(1727页)。
见“龙涸”(494页)。
清代新疆伊犁额鲁特营右翼携眷驻防兵。乾隆三十二年(1767)置。初仅6佐领。继扩编为8佐领。因人数激增，四十年(1770)，编为10领，寻复上升为14佐领。以闲散丁多，于乾隆三十八年(1773)、四十