清朝大臣。满洲镶黄旗人。博尔济吉特氏。字秋潭。监生出身。初充军机章京。乾隆四十六年(1781)，考授内阁中书。六十年(1795)升侍读。嘉庆四年(1799)，从那延成赴陕西治军需。十一年(1806)，授内阁侍读学士，历鸿胪寺卿、通政司副使。奉命履勘绥远城浑律、黑河碱地改征以及大青山牧场余地招垦事。十三年，予副都统，充西宁办事大臣。提出青海蒙地应别于内地，因地制宜治理。十六年(1811)，回京，任镶白旗满洲副都统。偕内阁学士阮元勘议山西盐务，任事有方，授内阁学士，迁刑部侍郎。后补授山海关副都统、马兰镇总兵、锦州副都统。十八年，缘事降调，予二等侍卫，命赴山东治军需。二十四年(1819)，命在军机大臣上学习行走。曾勘兰仪决口，督浚引河。次年，擢左都御史。道光四年(1824)，加太子太保。受命与尚书汪廷珍治理黄河、洪湖。后官大学士。卒，谥文敬。
祭天仪式。“腾格尔”(又作腾格里)为蒙古、达斡尔语音译，意为“天”或“长生的天”。此俗古已有之。早在蒙古国建立前，蒙古族先世即有“悬肉祭天”之仪。至元代，宫廷亦有“拜天之礼”，凡国有大事，每逢出征、行
约1811—1846清代青海地区藏传佛教活佛。嘉庆十五年(1810)，噶勒丹锡勒图呼图克图四世圆寂后，被选认为转世灵童，是为噶勒丹锡勒图呼图克图五世。生于塔尔寺所属的梅仰部。察罕诺门汗胞弟。道光(18
见“那木罕”(929页)。
见“鲜质可汗”(2459页)。
蒙古尼伦诸部之一。又作召烈、沼兀列亦惕。《史集》称该部即※札只剌部，而《元朝秘史》则认为是单独一部。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，为孛端察儿(成吉思汗十世祖)之子沼兀列歹之后裔。分布于浯泐札河(今蒙古
西藏珞巴族苏龙为奴隶主所服徭役之一。专指为主人围庄稼地栅栏的人役。一般由男性服役若干天。期间由主人供食。
辽代官吏的临时任命状。辽代对契丹人和汉人实行两元的统治方法。皇帝平时不居首都，一年四季各有※捺钵。契丹人的事务，皇帝于驻跸处就地办理。汉人的事务，用皇帝的名义委中书省在首都代行。除拜官吏第一步则止行堂
清外蒙古诸旗之一。牧地当塔米河南岸。东至哈喇齐老图接本部右翼中右旗界，西至满达勒接札牙班第达呼图克界，南至鄂尔浑河接赛音诺颜旗界，北至桑锦陀罗海接札牙班第达呼图克图界。未划分佐领。会盟于齐齐尔里克盟。
东汉末年氐帅。居武都郡下辨(今甘肃成县西)。建安二十二年(217)，刘备遣张飞、马超等从沮中趋下辨，定等7部万余落起兵响应。后其部分属众被曹操迁往京兆及扶风、天水等郡。
伊斯兰教教派之一。语源有3说：一言出自希腊文“索非亚”，意谓“智慧”;一说出自阿拉伯语“沙甫”，意谓“纯洁”;多数学者主张源于阿伯文“苏非”，意为“羊毛和驼毛”。以其首领常穿羊毛长衫而得名。其最早发源