火范文>历史百科>民族起源>板楯蛮

板楯蛮

古族名。又称弜头虎子、白虎复夷、賨民、板楯蛮夷等。因使用虎皮木盾而得名。分布在巴子国境内(今四川东部、阆中、巴中、宕渠一带)。传说秦昭襄王(前306—前251年在位)时,有白虎在秦、蜀、巴境伤人。昭王重赏募杀虎者。巴郡阆中夷人,用白竹弩射杀白虎。昭王以其为夷人,不欲加封赏邑,乃刻石为盟,相约善待之:夷人顷田不租,十妻不筭,伤人者论,杀人者以※倓钱赎死。“秦犯夷,输黄龙一双;夷犯秦,输清酒一钟”(《后汉书·南蛮西南夷传》)。汉高祖(前206—前195年在位)时,发其民伐三秦。三秦定,徙渠帅罗、朴、督、鄂、度、夕、龚七姓于巴中,不输租赋,余户岁入賨钱,故曰賨民。魏晋时,称※僚,唐宋时称※南平僚或七姓蛮,亦即谕州蛮。其人勇猛善战,曾屡助汉军击败羌人,从征武陵与益州诸族的反叛。至桓帝、灵帝之世,因愁苦赋役,困罹酷刑,数叛,扰三蜀及汉中诸郡,汉不能制,乃招降之。中平五年(188),参与黄巾起义。西晋之康年间(291—299),秦雍賨民※李特兄弟率流民数万户逃荒入巴蜀。永安元年(304),※李雄建立※成汉国(即大成国)。板楯蛮善歌舞,有※巴渝舞相传。其民喜居江水左右。其后裔多融合于汉、土家、苗、彝、仡佬等民族中。

猜你喜欢

  • 雅玛如

    珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“打记号”。订婚的一种仪式。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地区。男儿成年后,如父母看中某家姑娘,便携带礼物,一起到姑娘家,向其父母提出攀亲要求,如女方父母同意,即热情接

  • 站赤条画

    元代驿站的管理条例。世祖中统五年(1264)八月改年号至元,颁《新立条规》,立《站赤条例》,对驿站进行整治,使之纳入统一的条例和规划之中。《站赤条画》共10条,包括组织领导、管理验收马匹、检验符牌、约

  • 伊帖

    清末民初由伊犁府印制发行的货币。清末伊帖有油布帖和纸帖两种。油布帖面额分别为制钱一千文(合白银一两,主币)、五百文(以下均为辅币)、三百文、二百文。光绪十五年(1889)印发,共85000两。纸帖面额

  • 平定罗刹方略

    书名。清初康熙帝敕撰。全书4卷。记事始于康熙二十一年(1682)八月,迄于康熙二十八年(1689)十二月。主要叙述清朝政府对黑龙江流域的经略及抗击沙俄侵略的斗争。书原无刻本行世,而抄本多所改易。后经何

  • 英和

    ?—1840清朝大臣。满洲正白旗人。姓索绰络氏。字煦斋。尚书德保子。少有隽才,乾隆五十八年(1793)进士。嘉庆三年(1798),官侍读学士,历任内阁学士、内务府大臣、理藩院、工部侍郎等,数奉使出按事

  • 荣僧

    元代书法家。字子仁,回回人。先世本西域人。曾登进士,官至江浙行枢密院经历。工书,师虞永兴,尤擅楷书。

  • 麦西拉甫

    新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语,意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起,邀集十余人或数十人参加。各人自带食物,聚于郊外或某地,一起唱歌

  • 迈图

    ?—1690清朝将领。满洲正白旗人。佟佳氏。世居哈达。初任二等侍卫。顺治十五年(1658),随信郡王多尼征明桂王朱由榔至贵州,败其将李成蛟、李定国。康熙十三年(1674),以营总兵随康亲王杰书征耿精忠

  • 喀尔喀赛音诺颜部右翼末旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地东至莫霍尔特里,接本部右翼中末旗界;西至喀喇沙尔,接清素珠克图诺们罕界;南至绷察罕诺尔,接军台及瀚海界,北至札木图岭,接本部中左末旗界。有佐领2。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年

  • 娘母

    解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有,但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼,祛除病人身上病痛,为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒,用黎语念咒,边念