火范文>历史百科>民族起源>猛哥帖木儿

猛哥帖木儿

①明初瓦剌贵族首领、北元权臣、又译猛可帖木儿。明人称其为瓦剌王,驻牧地在甘凉边外北山一带。14世纪末,部众繁衍,势力日强,渐与北元分庭抗礼。明建文二年(1400),燕王朱棣(明成祖)为避免腹背受敌,集中力量对付建文帝,曾遣书给他及鞑靼可汗坤帖木儿,加以招谕。一说其为乌格齐哈什哈先世,一说与乌格齐哈什哈同为一人。②(?—1433)明建州左卫女真著名首领。又名孟特穆。女真族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤6世祖。世居斡朵里(今黑龙江省依兰县境牡丹江西岸马大屯)。父挥厚为元朝斡朵里万户。明初袭父职。因北面兀狄哈人侵袭,于洪武五年(1372),率部溯牡丹江而上,南徙至珲春河畔。约九年(1376)至十七年(1384)间,迁至朝鲜东北面庆源、镜城一带。以防倭有功,“就委镜城等处万户职”。二十一年(1388),又南移至阿木河(即吾音会,今朝鲜会宁)地方,封上将军。以聪明、机敏见称。永乐元年(1403),由建州卫指挥使阿哈出荐举,为明帝所赏识。二年,受诏谕,归顺明朝,赴京朝贡,封建州卫指挥使(一作都指挥使)。八年(1410),与朝鲜关系恶化,率部徙居房州(今黑龙江省东宁县大城子古城,一作其近地)。十年(1412),析置建州左卫,为首任指挥使。十一年、十四年、十五年、十八年,先后亲自或遣人入京朝贡,为部属请职,屡受明帝厚赏。二十年(1422),成祖朱棣亲征蒙古,率部从征。二十一年六月,迁回阿木河。宣德元年(1426),以招抚杨木答兀等人功,晋都督佥事。八年(1433),晋升建州左卫右都督。助明辽东都指挥裴俊击退杨木答兀及古州(即具州)野人(女真) 300余人的围攻。旋被杨木答兀及800余七姓女真杀害。清建国后追尊为肇祖原皇帝。

猜你喜欢

  • 贵州和云南省

    书名。英文原名《Kwiechowand Yun-nan Provinces》。英国传教士克拉克(G、W、Clark)著。1894年“上海信使”社出版。全书296页,共分13个专题。内容包括:苗、回、布

  • 坤不刻

    契丹语,意“鬼风”。按契丹习俗,凡遇旋风,双眼闭合,用鞭向空中打49下,口念7声“坤不刻”,以禳厌。

  • 民国镇宁县志

    书名。布依族地区地方志。4卷。民国时期胡翯(号羽高,贵州三都人,汉族)等纂。成书于1947年。是志在(光绪)《镇宁州志》基础上,增补民国以来的采访材料而纂成。共16篇。卷一为志首、地理、前事;卷二为经

  • 叉康

    门巴语音译。门巴族部分地区流行的存放骨灰的公共用房。土木结构,规模大小不等,多在村庄附近,村民集体修建。人死将其尸骨焚烧为灰烬,掺泥土拌匀,做成若干塔状,置于叉康。

  • 夏卜浪寺

    藏传佛教寺院。藏语称“夏卜浪圆满法洲”。在青海同仁县夏卜浪村。系黄南地区最古老寺院之一。元至正元年(1341),由曲结顿珠仁钦建,后由其侄释迦桑布主持寺务。后毁于兵乱。约民国初年,由叶什姜寺之加央扎巴

  • 另记档案人

    清初旗籍※另户(正户旗人)内别立的一种旗人的名称。亦称别载册籍人。其人,具另册存照,介于一般正身旗人和旗仆之间,待遇略宽于开户人。来源大致有三大类:一是另户人中尚不明自身姓氏,缺少家谱之类以供稽考,“

  • 骨斯讹鲁朵

    见“裴罗将军城”(2448页)。

  • 爪都

    元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗异母弟※别里古台之孙,也速不花子。南宋景定元年(1260),与诸王翊戴忽必烈称汗,以功赐银5千两,缎300疋。随汗平定叛王阿里不哥之乱。元中统三年(1262)封广平王

  • 嘎拉图庙

    寺庙名。内蒙古伊克昭盟乌审旗达布察镇西北200公里处。曾为伊克昭盟※“独贵龙”运动的重要根据地。锡尼(又作席尼、西尼、悉尼)喇嘛在此发动广大牧民,组织军队,进行反抗封建王公的武装斗争,取得多次胜利。1

  • 阿离补

    即“完颜阿离补”(1165页)。