火范文>历史百科>民族起源>白琉璃

白琉璃

书名。全称《浦鲁派历算之格言项饰白琉璃鬘贤明精宝》。成书于1683—1685年。全书635页。作者第斯桑结嘉措(1653—1705年),博学多才,深受五世达赖信任。1679年被五世达赖委任为政务长官——第斯(亦称第巴),辅佐五世达赖执政,受清帝封为土伯特王。建布达拉红宫。五世达赖死后因密不发丧及与西蒙古准噶尔部串通事遭清帝斥责。1702年或1703年缺任,1705年被拉藏汗所杀。一生著述颇多,且多有精辟之处。所著:“三琉璃”,即《黄琉璃》、《兰琉璃》及本书《白琉璃》,尤为人称道。《白琉璃》一书分前、后两部分,前部为藏传佛教大事年表,从吐蕃始至作者时代止,记载吐蕃王统及各时期政教历史人物生卒年限和有关政教大事发生始未年代。后部记述藏族天文历算中浦鲁派的计算方法及结论,并详述推算原理,附录图表以示推算。此书为藏族天文历算学家所推崇。有德格木刻本及手抄本行世,北京雍和宫有手抄本附彩色历算图,甚精。

猜你喜欢

  • 芦笙舞

    苗族民间舞蹈。源于庆丰收、祭祀活动,现青年男女社交活动时,常有此舞。男子捧芦笙边吹边跳,女子伴随节奏翩翩起舞。芦笙比赛时,吹奏者边舞边作技艺较高的动作,仿效动物姿态及各种劳动及生活动作,如鹰舞、燕舞、

  • 阴平王

    南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。南朝宋昇明元年(477)十二月,杨广香以阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)为政治中心,自立为阴平王。后杨炅、杨孟孙、杨定、杨法琛等继其号。齐、梁、魏也分别以此号封之。

  • 高多佛

    渤海王国属部首领。唐元和四年(日本大同四年,809),随和部少卿高南容赴日告丧并聘问。翌年(日本弘仁元年)四月,事毕返归,途中于五月独脱身留越前国,被日方安置越中国给食,并派史生羽栗马良与司语生等从其

  • 合住

    见“耶律合住”(1310页)。

  • 成邪财

    见“西阳蛮”(696页)。

  • 萧辅道

    ?—1252金末元初道士。字公弼,号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝,大安二年(1210),主持太一教道门,为四传。入宣宗朝,贞祐二年(1214),奉诏主毫州太清

  • 喀尔喀土谢图汗部左翼右末旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台之东。东接车臣汗部右翼中旗,西至布拉斡搜吉,南达什硼陀罗海,北抵本部中右旗及中右末旗。有佐领5。会盟于汗阿林盟。郡王固鲁什喜从子开木楚克,康熙二十七年(1688)率属

  • 续文献通考

    书名。清官修。250卷,另有凡例、总目。乾隆十二年(1747)三通馆臣奉敕起纂,四十九年(1784)最后定稿。此前,明王圻原撰有《续文献通考》254卷,上接马端临《文献通考》,下讫明万历(1573—1

  • 沿河祐溪长官司

    见“沿河县”(1514页)。

  • 三都大官

    北魏前期专理鲜卑族人刑政之最高主官。简称为“三都”,为外都坐大官、内都坐大官、中都坐大官的总称。每一种约有2人。“都坐”,即意为“朝堂”,“都坐大官”犹如“朝堂上的大官”或“坐朝堂的大官”,带有汉晋尚