1762—1823拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛、学者。又称衮秋丹白准美。生于英武乡浪坎木村(今甘南藏族自治州美仁乡得合茂村)。出身贫苦农民之家。5岁入扎西曲岭之佐格寺。7岁被确认为二世贡唐仓活佛转世灵童，
果品名。主要产于新疆，据古籍记载，是从古波斯引入新疆及华北等地的。波斯语和维吾尔语称“巴旦姆”。其果似桃呈扁形，故又称扁桃。果仁含有大量植物油、蛋白质、维生素和多种微量元素，具有很高的营养价值和医药价
族名。哈尼族自称之一。交错聚居和散居于景东、墨江、元江、镇沅、普洱、江城、新平等县。他称为“布都”或“阿卡”。参见“哈尼族”(1633页)。
?—1642清初将领。满洲正黄旗人。颜札氏。世居叶赫地方。国初率众归附，任牛录章京。天聪八年(1634)，随军征明，败敌于铁岭、牛庄。旋随阿山、叶臣攻永平，奋战克敌，立功受奖。十年，以率先登崞县城功，
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)，以俱蜜褚瑟城(约位于今乌兹别克斯坦杜尚别东北)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西部护府管辖。
明代蒙古法典。亦译作《阿勒坦汗法典》。东蒙古※土默特万户首领※俺答汗(阿勒坦汗)主持制定。据法典前言推测，约颁布于藏传佛教格鲁派(黄教)传入蒙古之后、俺答汗去世之前的万历九年(1581)。法典正文则制
①中国北方一些民族的官员或荣誉称号。源于突厥语，意为“自由自在清闲之人”。为突厥、契丹等民族的官员。《旧唐书·突厥传》作达干，《辽史》作达刺干，《辍耕录》作答剌罕。自蒙古成吉思汗起，作为荣举称号，平民
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在
蒙古族传统婚俗。出自《蒙古秘史》，《元史·太祖纪》作“饮布浑察儿”。“不兀勒札儿”或“布浑察儿”为蒙古语音译，意为“羊的喉颈”。加动词“食”或“饮”即为“吃羊喉颈肉”。因羊喉颈的筋骨肉坚韧、耐嚼，且不
见“慕容暐”(2436页)。