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经学系传谱

书名。中国伊斯兰教经师传记。1册,不分卷。清康熙年间赵灿著。灿,回族。江苏晋陵(今常州武进县)人。出身伊斯兰教世家,著名经师舍蕴善(起云)弟子。此书初稿成于康熙三十六年(1697),后经增补,于康熙五十三年(1714)定稿。记述了明朝和清朝前期,中国回族、撤拉族中伊斯兰教著名经师以及他们之间的传承关系和社会活动。是迄今所知有关中国伊斯兰教经师传记的唯一作品。对研究中国伊斯兰教史、伊斯兰教经堂教育史,提供了不少第一手资料。其中亦夹杂有一些神话传说和溢美之词。有手抄本流传。今有青海人民出版社1989年标注本。

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  • 兖王

    ①金封爵。大国一字王号。明昌二年(1191),完颜永成进封。天兴中(1232—1234),淄州人国安用据邳(今江苏邳县西南),遣使招服,特封安用为兖王。 ②元封爵。为诸王最高等级封号之一,授兽纽金印。

  • 宝巴

    见“保八”(1680页)。

  • 耶喇里

    见“夜落纥” ②(1497页)。

  • 哈尔邦

    蒙古语音译。卫拉特蒙古人传统帽子。流行于青海、新疆等地。形制与内地暖帽相近。顶高,边平。里以白毡制成,外饰以皮。穷人无皮饰,则将毡染成紫绿色为饰。无冬夏之别,以厚薄为差。顶缀缨,名“扎拉”。女帽与男帽

  • 牙忽都

    ?—1311元朝宗王。又译牙忽秃、雅忽秃、押忽秃。蒙古孛儿只斤氏。※拖雷曾孙,薛必烈杰儿之子。年十三岁,袭祖父※拨绰职统军。元世祖至元十二年(1275),从北平王那木罕北征,拒叛王昔里吉诱胁,不从叛。

  • 割鹿

    即“葛逻禄”(2184页)。

  • 纳禄

    傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管车官,管理车辆的制作和维修,统领车夫,调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“十田级”,享有薪俸谷子80挑(每挑约合50斤)。

  • 玉衡

    十六国时期成汉(大成国)太宗武帝李雄年号。自公元311—334年,凡24年。

  • 扫花

    即“撒花”(2490页)。

  • 八宿宗

    原西藏地方政府所属宗(县)一级行政区。清嘉庆三年(1798),八世达赖喇嘛将此宗赠予掌办商上事务功德林呼图克图为封地。由功德林“拉让”派强佐一人常驻其地,管理政教事务。强佐具有宗本(相当内地县官)权力