辽末将领。字讹都碗。契丹族。天祚帝朝入仕。乾统年间，为宿卫，继出任顺义军节度使。天庆四年(1114)，迁同知咸州路兵马事。翌年，以兵败，削节度使。保大元年(1121)，徙隗乌古部节度使。战中受任中军都统，先后在石辇铎与梯己山为女真军所败。时辽大势已去，次年，随天祚帝西逃夹山(今内蒙古武川西)。走投无路，三年(1123)，天祚帝欲奔西复，不从，阴与耶律兀直计，于黑夜劫走皇子耶律雅里，奔西北诸部，是年五月，在沙岭立雅里为帝，建元“神历”，自任枢密使，十月、雅里卒，继推耶律术烈(辽兴宗之弟耶律吴哥四世孙)接任，不及一月，为乱兵所杀。
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。皆由妇女担任，特别是有多次接产经验的老年妇女居多。其中有少数人自称有“敖雷·巴尔肯”(狐仙爷)附体。也为人治病。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡下一级单位)名。属辽世宗※积庆宫。“潭马”可单独成词，“忒”疑为词尾。是宫下有一※瓦里(由籍没奴隶组成)，穆宗※延昌宫，应天
明代建州女真※长白山部所属三部之一，又称鸭绿江路。因沿鸭绿江居住，故名。地当佟佳江(今浑江)以东与鸭绿江合流以西附近上游左岸地区，约在今吉林省辑安、塔甸(长白朝鲜自治县)等县境。以农猎为生。明万历十九
又作真定。元朝官员、文士。字朝用，号彝斋。蒙古人。至正(1341—1368)初，由崇安主簿迁政和县达鲁花赤，凡闽中诸郡疑狱难决者，行省必委其讯狱，颇有政绩，民众集录其断狱善政为书，名《东和善政录》。改
古国名。15世纪20年代，中亚钦察汗国(又称金帐汗国)分裂，东部为乌兹别克汗国所据。1456年，汗国部分游牧部落因不堪忍受阿布勒海尔汗压迫，在克烈汗和贾尼别克汗率领下，东迁至吹河和塔拉斯河流域，受到察
即“顺奴部”(1691页)。
西域古镇名。见《新唐书·地理志》，在于阗西390里。为唐朝所设军队戍守之地。清《西域图志》认为：即和阗额里齐城西390里之萨纳珠。今为新疆皮山县东南桑株巴札。
纳西语音译。汉称“百姓”。旧时云南纳西族封建领主制(土司)地区的农奴等级。在云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的67.4%。由农村公社成员演化而来，被世代束缚在土司分配的份地上，人身依附于土司
982—1054吐蕃佛教后弘期进藏之印度高僧。初名达瓦宁波。梵文名迪巴嘎热施咱纳，藏文译作贝玛梅泽益西，意为“吉祥燃灯智”。藏史通称其为“觉卧杰阿府峡”，意为“佛王阿底峡”，简称“觉卧杰”(佛王或尊圣