唐代南诏工艺师。白族先民。叶榆(今云南大理)人。唐天宝(742—756)间，主持铸造崇圣寺(在今大理城西北的点苍山莲花峰下)雨铜观音巨像，置于崇圣寺千寻塔观音殿中。像高24尺许。谢肇淛《滇略》传其名称来源云：“蒙氏董善明者，吁天愿铸，是夕天雨铜，取以铸”。实则南诏崇尚佛教，尤崇观音大士，“合十六国铜所铸也”。像成，“如吴道子所画，细腰跣足”，全身鎏金，光芒四射，可见铸造、雕饰技艺精湛。清咸同(1851—1874)间，崇圣寺遭火灾。铜像之两手及衣角受损。光绪二十二年(1896)，由大理提督蔡标组织修复。由于时代久远，缺乏当时的详实记载，铸像时间尚有不同说法。
?—1313元代乌思藏高僧。萨迦人。曾任萨迦寺堪布。《元史》载大德九年(1305)，元成宗封其为帝师，皇庆二年(1313)卒。又载大德九年成宗封相儿加思(相加班)为帝师。都家班未到达过大都(今北京)，
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“阿鲁盌斡鲁朵”(“阿鲁盌”意为“辅佑”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽天祚帝※耶律延禧所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：天子践位置宫
清代由政府拨款和掌管在蒙古地区建立的台站。又称官设台站，以别于各盟旗自立之※地方台站。内蒙古五路驿站、外蒙古北路驿站、西路军台、东北大路，皆属之，由清政府直接拨款敷设，台站的财产、设备由清政府派官负责
?—785唐朝将领。靺鞨人。本姓茹，祖父茹常迁居幽州，为朔方将，因战功赐姓李。父李怀光为唐德宗时名将，以功高仕至太尉、朔方节度使，因受卢杞等奸佞忌，欲谋叛。时璀官监察御史，密言德宗：臣父必负陛下。德宗
见“陶里桦”(1959页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)三月设置之忽石门卫和正统后设置之忽失木卫作哈实玛卫。
见“彻里”(1098页)。
宋代云南大理(后理)国国王段正淳年号。1105—1108，凡4年。
旧时鄂伦春族的他称。亦称麒麟、齐凌、乞林、奇勒尔等。来源有三说：一说因清代鄂伦春族与别族商贾互市地点名齐凌而得名，音转为“麒麟”;二说因其散处大、小兴安岭中以捕猎为业，与“林木中百姓”、“树中人”一样
见“马甲”(154页)。