西藏佛教
见“藏传佛教”(2571页)。
见“藏传佛教”(2571页)。
唐代南诏初期国务行政机构六曹之一。参见“六曹”(382页)。
内蒙古人民革命青年团刊物。1946年8月1日，在乌兰浩特创刊。油印，16开。以提高内蒙古各族广大青年政治觉悟，建设和平民主的新蒙古为目的，反映青年的生活和斗争。刊登上级指示、革命知识和时事等。不久后停
西夏官位。西夏语音“辣尼追”，枢密六大之一，位在第二。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟东部。牧地约当今西乌珠穆沁旗。元属上都路。明代，成吉思汗后裔图鲁博罗特由杭爱山迁此，其孙翁衮都喇尔始号所部曰乌珠穆沁。初属察哈尔林丹汗，后迁牧喀尔喀。崇德二
德昂族群众性的宗教祭祀活动，亦称大贡、大赕、赶摆。流行于云南镇康等地。一般在夏历二、三月间择期举行。事前由达干、安长、佛爷和各家族长商定，在群众中募集祭祀所需粮、钱。旨在祈求村寨和地区平安、消灾免祸及
土族语称“秀苏”，意为“花袖衫”。青海互助地区土族民间传统青壮年女服。以两袖由红、黄、绿、蓝、紫五色布或五彩绸套圈做成而得名。相传古代土族妇女勇敢善战，后来逐步转为操持家务，从事农耕生产。为表达对戎马
萨满教巫者的一种。鄂伦春语音译，对仅为人祈祷“治病”者的称呼。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区，但为数不多。不分年龄、性别皆可充当，多是天花、麻疹患者病愈后为之。据说其能请到的神只几种，专治别
蒙古部名。成吉思汗十九世裔孙额森伟征诺颜始称所部之名，以成吉思汗曾平定乃蛮部，故名。后金天聪元年(1627)，子衮楚克，号巴图鲁台吉，因避察哈尔林丹汗之侵虐，率从子鄂齐尔及部众归附后金。崇德元年(16
元明哈尼族土司。旧为七溪、溪处甸部。元初归附后，合思他(陀)、伴溪、七溪三部立斡泥路。后为溪处甸副万户。明初改为长官司。据正德《云南志》卷四载，该司旧七溪、溪处甸部，本部，后头人官桂兄弟分为3部，溪处
清初满族统治者为安排八旗官兵而采取的一项措施。清政府对北京周围500里内广大汉族官民的田地，先后经过3次大规模的圈占：第一次是顺治元年(1644)十二月，令户部圈占近京州县无主荒地及明朝皇亲、驸马、公