火范文>历史百科>民族起源>贺拔允

贺拔允

487—534

北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏),一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头),镇防北境,遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射,有胆略。正光(520—525)末,与父及贺拔胜、岳援怀朔镇,镇压六镇义军。父身亡,与弟奔恒州刺史广阳王元渊,授积射将军,持节防滏口(今河北滋县西北鼓山)。孝昌二年(526),渊败,归附尔朱荣。建义元年(528),授征东将军,封寿阳县侯。永安(528—530)中,任征北将军、蔚州刺史,进爵为公。长广王元晔即位,改封燕郡公,兼侍中,出使柔然。还至晋阳,与高欢出信都,参定大策。中兴元年(531),元朗立,转司徒,领尚书令。次年,孝武帝即位,进爵为王,转太尉,加侍中。帝与高欢有隙,谋除之。以允弟贺拔岳据关中,有重兵,深相委托,潜使来往。及岳死,孝武又以胜为心腹,令胜、允领军防御,天平元年(534),为高欢所害。

猜你喜欢

  • 瞎毡

    ?—1058宋代龛合(今甘肃榆中境)吐蕃大首领。※唃厮啰长子。因其母失宠,与父不协,从青唐(今青海西宁)迁居龛谷。为当地吐蕃首领、部众拥戴为部落首领,宝元二年(1039),受宋封为澄州团练使。庆历四年

  • 和连

    东汉时鲜卑首领。※檀石槐之子。汉灵帝光和(178—184)中,父死,代立。才力不及其父,因贪淫并断法不平,部众多有叛离者。后出攻北地(治今宁夏吴忠县西南黄河东岸),被射死。

  • 元世祖实录

    书名。元官修。210卷。起中统元年(1260)三月,迄至元三十一年(1294)正月。附《事目》54卷,《圣训》6卷。至元三十一年正月,世祖逝世,四月,成宗继位,六月,命翰林国史院着手修纂此书,由董文用

  • 索南达吉

    清代西藏贵族。后藏托布加拉日岗地方人。藏族。八世达赖喇嘛※强白嘉措之父。为六世班禅家族之亲属。乾隆二十三年(1758),其子被确认为七世达赖喇嘛转世灵童后,清朝按例封其为公爵,噶厦照例赐庄园、百姓,成

  • 平乐银山岭战国墓遗址

    壮族地区古墓遗址。位于广西平乐县城东约40公里处的张家乡燕水村,地处五岭山脉都庞岭南侧,为战国时代西瓯人(壮族先民)居地。1958年发现,1974年清理发掘。共发掘165座墓葬,其中战国墓占110座,

  • 七闽

    古族名。始见于《周礼·职方氏》:“四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民”。有人根据《国语·郑语》:“闽芈蛮矣”,说“闽为蛮之别种”。多数学者赞同许慎《说文解字》:“闽,东南越,蛇神”一说,认为是指

  • 内火器营

    参见“火器营”(393页)。

  • 应顺

    ①五代后唐闵帝李从厚年号。934年,凡一年。 ②见“隆基”(2136页)。

  • 布特哈八旗

    清代八旗组织建置之一。以诸打牲部族人丁的原有血缘组织为基础,依照满洲八旗制度,陆续编旗设佐而成,佐领多为氏族首领。嫩江流域一带,明属奴儿干都司辖境,清初索伦、达斡尔、鄂伦春等打牲部落杂居于此。总名布特

  • 女真译语

    书名。亦称“女真馆华夷译语”。明代编。具体编者失载。为女真馆“杂字”和“来文”汇编,是解读女真文字的辞书性质的工具书,也是研究明代东北民族关系的史料书。共有两种,一为永乐年间四夷馆编的有女真文字且“杂