贺郎格家
旧时裕固族部落名。主要分布在今甘肃省肃南县明花区的莲花、前滩、大河区水关乡的西岔河等地，操西部裕固语。共有7个户族：(裕固语称※的尔勤”)：呼郎嘎特(或称霍尔勒、汉姓贺)、托鄂什(汉姓妥)、钟鄂勒(汉姓钟)、乌郎(或称啊郎、意为主人，汉姓郎)、鄂盖尔(汉姓李、高)、浑(回纥外九部之一，西部裕固称“克孜勒”意为“红”汉姓洪)、安帐(汉姓安)。
旧时裕固族部落名。主要分布在今甘肃省肃南县明花区的莲花、前滩、大河区水关乡的西岔河等地，操西部裕固语。共有7个户族：(裕固语称※的尔勤”)：呼郎嘎特(或称霍尔勒、汉姓贺)、托鄂什(汉姓妥)、钟鄂勒(汉姓钟)、乌郎(或称啊郎、意为主人，汉姓郎)、鄂盖尔(汉姓李、高)、浑(回纥外九部之一，西部裕固称“克孜勒”意为“红”汉姓洪)、安帐(汉姓安)。
①见“耶律雅里”(1321页)。 ②见“涅里”(1933页)。
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。一作执舍地。居碎叶川(今楚河)东，约在今新疆博尔县西博尔塔拉河流域。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称摄舍提暾啜。显庆二年(657)，唐平定阿史
?—235三国时鲜卑首领。本小种鲜卑，以勇健公正，为部众推为大人。攻杀别部大人扶罗韩，据有代郡、上谷一带。袁绍占据河北时，汉人多出塞逃入鲜卑。起用逃亡汉人教鲜卑人制兵器甲盾，效法中原，学文字，定法制，
金代女真族姓氏之一。亦作温都、温屯等。来源于部名。散居来流水(今拉林河)以南，匹古敦水(今吉林安图县境古洞河，一说为阿什河东之蜚克图河)以北地区，阿跋斯水(今吉林敦化县北勒福成河)是其聚居中心。金朝建
金将领。女真族。斜卯氏。浑坦子。年17，从伯父胡麻谷讨诈都，随父攻高丽，屡有功。随军破宁江州，以功授猛安。在亡辽灭北宋征战中，多次以少胜敌，功卓著。太宗天会六年(1128)，再攻宋，率部取阳谷、莘县、
新疆塔吉克族民族乐器之一。塔吉克语音译，弹拨七弦琴。以杏木制成，形制比※热朴甫大。也是以羊肠线为弦，没有品，定弦多为#D1#FBB#FBB (从里到外)。音调低沉，不常用。据说它是代表“胡大”的声音。
西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆
旧宗名。原西藏地方封建割据势力波密噶朗王建立的行政机构。早为转经圣地。藏传佛教徒誉此地之山为糌粑山，仰桑河为牛奶河，河边一巨石被奉为神石。曾吸引大批信徒来此转经朝拜。因门珞械斗，珞巴族迁入增多，成为该
白族古寺庙。位于云南大理喜洲西南约五里的苍山五台峰下庆洞庄。一说始建于唐代，一说建于元、明时期。经历代增修，形成殿、阁、庵、堂的建筑群。因水患，现仅存圣源寺、观音堂、神都3所。圣源寺居其中，座西向东，
见“土河”(63页)。