赶乌墩
见“乌墩”(331页)。
见“乌墩”(331页)。
见“耶律淳”(1304页)。
解放前瑶族地区巫师之一。各村寨都有，大多有点文化，熟悉祭神经典及群众崇拜对象的来历，还学会一套法咒，有铜铃、法衣、花棍、印鉴等各种道具。村寨集体和各个家庭凡举行重大祭祀活动，都得请其主持，平时还为村人
即“郭道甫”(1904页)。
元代职官名。宣政院长官。至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，定制。初置院使2员，秩从一品，下置同知、副使等职，辖吐蕃各宣慰使、都元帅并辖内各路之释教总统、总摄等僧官。至大初(13
见“敌烈部”(1882页)。
元代地名。又译阔帖兀阿阑，阔迭兀(额)阿剌勒。位于今蒙古国克鲁伦河上游、温都尔汗西南。成吉思汗大斡耳朵(宫帐)设此。太宗、宪宗、泰定帝即位大典在此举行。《元朝秘史》一书亦在此写成。
1771—1834清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎日兰地方之阿嘉家族。由赤·阿旺却丹确认其为自己伯父之转世。于夏琼寺和色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。聆听七世达赖喇嘛噶桑嘉措之教诲。任护理华曲寺堪布
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。厥里为辽世宗※积庆宫下之一抹里。
新疆伊犁人民抗击沙俄侵略的一次战役。清同治十年(1871)三月二十六日(5月15日)，沙俄扩张主义分子借口追击哈萨克阿勒班部首领塔扎别克，自穆扎尔特达坂，经恰尔科特苏河谷，径趋伊犁西部克特缅村，谋据为