火范文>历史百科>民族起源>郎坦

郎坦

1634—1695

清朝将领。又作郎谈。满洲正白旗人。瓜尔佳氏,内大臣武拜之子。年14任三等侍卫。顺治六年(1649),迁二等侍卫。大同总兵姜挐叛,奏命随端重郡王博洛讨之,以功进一等侍卫。八年(1651),以造言构衅,获罪革职。后复一等侍卫。康熙二年(1663),代管佐领,迁护军参领。从定西将军图海以立垒围等手段围剿以川鄂为根据地的郝摇旗、刘体纯、李来亨部起义军,追李来亨等于湖广茅麓山。十三年(1674),擢正白旗蒙古副都统,后调本旗满洲副都统。二十一年(1682),率兵沿黑龙江侦察沙俄军窃踞之雅克萨(前苏联斯科沃罗丁诺以南,时为中国领土)形势,继筹划抗击沙俄侵略。二十四年(1685)正月,以副都统衔随彭春进师雅克萨,击杀俄将托尔布津。后以中俄决定议和撤兵。是年冬,沙俄军复踞雅克萨。二十五年,往会同黑龙江将军萨布素围雅克萨并参赞军务,斩杀沙俄军首领阿列克谢。奉玄烨命撤兵,还宁古塔。擢正白旗蒙古都统。二十八年(1689),从索额图等至尼布楚与俄罗斯议界,参加订立《中俄尼布楚条约》。三十一年(1692)正月,授安北将军,驻防大同,以御准噶尔部噶尔丹进犯。寻擢领侍卫内大臣兼火器营总管,列议政大臣。三十二年,授昭武将军,率兵驻甘州。三十三年三月,移宁夏,侦噶尔丹及策妄阿拉布坦。三十四年五月,受命往盛京察视边隘。以疾卒。

猜你喜欢

  • 赫哲语

    我国赫哲族使用的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族。由于赫哲语既有满语支语言的特点又有通古斯语支语言的特点,因此研究者对赫哲语属于哪个语支有不同的意见。早期的分类法把赫哲与满等语言划为满语支,较新的分类

  • 尕藏图旦旺秀

    1856—1916清代甘肃地区藏传佛教嘉木样呼图克图四世。西藏拉龙人。严潘德勒琼子。清咸丰五年(1855),嘉木样三世圆寂,由拉卜楞寺的德睦仓活佛和火尔藏仓活佛认定为嘉木样三世转世灵童。次年二月迎入甘

  • 中国回教史鉴

    书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体,广搜历代史籍,亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市,自碑文、匾额、方志入手,考察各地著名清真寺及伊斯兰教先

  • 黄平安抚司

    土司名。明置。宋为府,元因之。明洪武五年(1372),置安抚司,治在今贵州黄平县西北旧州,属播州宣慰使司,隶四川。七年,改置播州黄平宣抚司。十五年,改千户所,属播州宣慰司,隶贵州。永乐四年(1406)

  • 颜盏门都

    金将领。隆州(治今吉林农安)帕里干山人。女真族。颜盏氏。天会(1123—1137)间,从军定陕右,为※蒲辇,隶监军完颜杲亲管万户,攻饶风关。熙宗天眷(1138—1140)初,杲为叛将定国军节度使李世辅

  • 回族宴席曲

    回族说唱艺术。俗称“家曲”。回族举行婚礼时,邀请民间歌手演唱的曲调。流行于甘肃临夏回族自治州和青海、宁夏、新疆等回族聚居地区。分散曲、叙事曲、五更曲、说唱曲(也称“打调”)和酒曲等五种。其传统演唱形式

  • 假姑娘

    壮族、布依族旧时育儿习俗。流行于广西、贵州壮族、布依族地区。有的中老年得子,或幼儿多病,便问卜于巫婆,如巫婆认为此童“命薄”,命根不固,或父母“命克子女”,养不得儿子时,其父母便立即替儿子取个女儿的名

  • 唐喀

    藏语音译,亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告,后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画,内容以佛像、佛教故事为主,也有少数历史传说题材。一般中间为佛像,两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等,衬以

  • 马基

    藏语音译。原西藏地方政府藏军之统帅。僧俗各一人,无正副之分,通常以三品※扎萨充任,惟第一任俗职由俗官※噶伦擦绒兼任,事权较僧官为重。下设四品官一员,协其理事。下属有※代本、※如本、※甲本、※定本等,分

  • 朋春

    ?—1701亦作彭春。清朝将领。满洲正红旗人。栋鄂氏。其先世居瓦尔喀,后迁至栋鄂(今辽宁省桓仁县以西),别为一部,故以地为姓。何和礼四世孙,哲尔本之子。顺治九年(1652),袭父一等公爵。康熙十二年(