金代女真人平时所着服饰。有带、巾、盘领衣和乌皮靴四类。其束带曰吐鹘。巾以皂罗若纱为之，上结方顶，折垂于后。顶之下际两角各缀方罗径2寸许，下附带长六七寸。当横额之上，或为一缩��积。贵显者于方顶，循十字缝饰以珠，其中必贯以大者，谓之顶珠。带旁各络珠结绶，长半带，垂之。其衣色多白，三品以皂，窄袖，盘领，缝腋，下为��积，而不缺袴。其胸臆肩袖，或饰以金绣，其从春水之服则多鹘捕鹅，杂花卉之饰。其从秋山之服则以熊鹿山林为文。其长中骭，以便于骑。吐鹘，玉为上，金次之，犀象骨角又次之。銙周鞓，小者间置于前，大者施于后，左右有双铊尾，纳方束中，其刻琢多如春水秋山之饰，左佩牌，右佩刀。妇人服襜裙，多以黑紫，上编绣全枝花，周身六褶积。上衣谓之团衫，用黑紫或皂及绀，直领，左衽，掖缝，两傍复为双褶积，前拂地，后曳地尺余。带色用红黄，前双垂至下齐。年老者以皂纱笼髻如巾状，散缀玉钿于上，谓之玉逍遥。许嫁之女则服绰子，制如妇人服，以红或银褐明金为之，对襟彩领，前齐拂地，后曳5寸余。
即“蒙古黄金史纲”(2343页)。
蒙古部名。清代史籍对舍楞及其从子沙喇扣肯一支的称呼。参见“青色特启勒图盟”(1283页)。
北宋※长其国首领侬存福长子侬智聪封号。详见“侬峒起义”(1462页)。
约1778—1858清代新疆喀什噶尔大阿訇。号斜黑阿浑(訇)。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)阿斯图阿尔图什庄人。阿帕克和卓墓掌管人。清道光六年(1826)，暗结张格尔，抱经起誓，随同作乱。张格尔兵败后，
见“把汉那吉”(1061页)。
藏语之音译，意为“舅”。吐蕃官名。指同王室通婚的大臣。《补国史》谓：“宦族则曰论”。外戚贵族为官者则称“尚论”(舅臣)。松赞干布初设官职时，设有“三尚一论”辅佐王政。即由三个舅臣及一个王族大臣联合辅政
辽代中期文学家。契丹族。为皇族仲父房之后。史载其善属文，为辽圣宗所重。时妻弟媳阿古之母受宠于皇太后，阿古与奴私通，欲奔女真，他追及奴，杀之，阿古自尽。以是惹恼太后，欲将其处死，逃出，继被诓归，处死。狱
元代吐蕃纳塘寺高僧。旧译“释尊剑”。吐蕃山南人。元仁宗(1311—1320年在位)时与纳塘寺关系密切，曾邀其弟子格西嘉木样巴克什去内地，奉为上师。后用其弟子带回之御赐汉地纸、墨、笔等，编辑大藏经目录，
我国自称柔若的怒族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布云南省怒江傈僳族自治州的兰坪、泸水两县的部分地区，使用人口约2500人。柔若语内部语音上稍有差别，但彼此完全可以通话。以兰坪县兔峨乡
见“傩”(2249页)。