马衣
披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹，给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时，常将名马盛饰列队驰入，以示隆重，后逐渐演列成用毡做成马衣，披扎在马身上，可以防雨防潮，借以保护马匹。清代制“马衣”成为一种兴盛的家庭手工业，归化城(今呼和浩特)出现专售马衣铺，仅义兴魁一家商号即年销9千余条。
披扎在马身上的毡衣。蒙古人为装饰和保护马匹，给马披扎之衣。元朝蒙古皇帝举行质孙宴等庆典时，常将名马盛饰列队驰入，以示隆重，后逐渐演列成用毡做成马衣，披扎在马身上，可以防雨防潮，借以保护马匹。清代制“马衣”成为一种兴盛的家庭手工业，归化城(今呼和浩特)出现专售马衣铺，仅义兴魁一家商号即年销9千余条。
1419—1482明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州)壤塘县第一世活佛。嘉绒夏王贝木宗人。藏族。出身贵族之家。初拜仁钦贝为师，受沙弥戒，赐法名为米旁杰瓦尚波，学习《三律仪取舍
?—990首次见于史籍的南丹州土官。今广西南丹人。壮族。北宋开宝七年(974)，北宋刚刚统一岭南，即遣使要求内附，自称刺史。九年，复进贡于宋，求赐牌印，宋刻印予之，太平兴国五年(980)，又贡银百两。
地名。今四川康定县。东界冷边，西邻瞻对，南接理塘，北临小金川，西北至甘孜。为瓦斯土官游牧地。相传诸葛亮南征，命部将郭达造炉打箭于此，故名。一说该地为达、析二水汇流处，藏语谓汇流为“渚”，故称“达析渚”
绥远省政府秘书处刊物。1929年创刊，石印，16开，塞北通讯社编辑。以传达政令、沟通蒙汉关系为宗旨。内容有省闻、蒙闻、公牍、讲演等栏目。每期出400份，分送内蒙古乌兰察布、伊克昭两盟13旗、各省区政府
古政区名，相当于县。氐族聚居区。西汉置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今陕西略阳县西北，甘肃成县南，西汉水北岸。东汉废。
元代山名。又译哈剌浑山、哈老温山、哈剌温只都(敦)山。今大兴安岭。1206年蒙古建国后，为左手万户木华黎辖地。元代为齐王部、济南王部东界。
?—1221西夏大臣。凉州(今甘肃武威市)人。天庆(1194—1205)进士。以文学名世，授翰林学士。襄宗立，弃官入青岩山隐居。神宗立，召为左枢密使。曾奉使谢金横赐，与金接伴争相见仪，金人服其论正。后
即“粤喜县”(2255页)。
西夏初期与辽的两次重要战役。(1)夏景宗元昊因招诱辽境内党项人，与辽发生矛盾。天授礼法延祚七年(1044)，辽兴宗将兵10万，弟天齐王耶律重元将骑兵7000，韩国王萧惠将兵6万，分三路大军渡河攻夏。元
汉代匈奴地区山名。又作沐楼山。位于居延海(今内蒙古额济纳旗北境)北600里处。原为北匈奴句林王驻牧地。东汉明帝永平十六年(公元73年)，为汉将耿秉所逼，北走。后稽留斯所部进驻，其首领因居该地，故称“三