又作“黄金家族”。蒙古语称“阿勒坛·兀鲁黑”，“阿勒坛”意为“金”，“兀鲁黑”意为“子孙”、“后裔”。指成吉思汗的家族，即乞颜孛儿只斤氏。蒙古国和元朝时期，作为大汗(皇帝)宗亲，其成员地位最高，享有种种特权，构成最高统治集团。所有人民和土地皆为此家族的共同家产。成吉思汗建国时，按照分配家产的惯例，将蒙古人户分封与诸子、诸弟。后随着蒙古国的扩大，此家族成员又继续被分与人民和土地，各自成立※兀鲁思。钦察汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国即是在封地的基础上建立起来的。成吉思汗死后，由于权位之争，黄金氏族产生裂痕并逐渐扩大，各宗王派系之间展开了长期的斗争。元代，此家族成员俱受封为王或公主，享有岁赐和五户丝。元亡后，蒙古退居漠北，随着异姓封建主势力的扩大，其族开始衰弱，但仍被视为正统，其后裔常被异姓封建主扶立为可汗，无实权。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作博和哩卫，并说清代宁古塔(治今黑龙江省宁安县)境内有博和哩河，黑龙江南又有博和哩山和博和哩噶珊。
?—1842清朝将领。满洲镶白旗人。郭洛罗氏。嘉庆十八年(1813)，任张家口守备。随直隶总督温承惠于河北镇压李文成领导的天理教起义。道光十年(1830)，由副将擢大名镇总兵，后调正定镇。十五年(18
中国古代北方部落名。又译乌思、兀儿速惕、兀刺速惕、兀速等。蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”即森林诸部)之一部分。其居地在今叶尼塞河上游乌斯河流域。《元史·地理志》：“乌斯亦因水为名，在吉剌吉
拓跋鲜卑所建北魏铜币名。太和十九年(495)，孝文帝下诏铸太和五铢钱，但其流通不广，“专贸于京邑，不行于天下”。至世宗宣武帝元恪永平三年(510)冬，又下令铸造五铢钱，史称“永平五铢钱”。后与太和五铢
1247—1327元代大臣。初名秃忽思。字明甫。契丹族。为中书令※耶律楚材孙，※耶律铸子。自幼随父受业燕京(今北京)，天资聪慧，九岁能诗。一生所著诗文颇多，连同随军纪行，集为《愫轩集》30卷，今不见传
白族传统食品。亦称“烤生皮”。白语称“海宵”或“海白”。做法是将猪屠宰后，用稻草烧烤，烤到半熟，然后切下后腿肉连皮切成薄片或细丝，以辣椒、花椒、葱、姜、蒜及酱油、醋为佐料，调拌食用。以前也有用鹅、鸡、
见“吕纂”(776页)。
参见“书库尔岱青”(422页)。
中国西北古族名。自称盍稚。关于其族源，主要有两说：一说氐、羌同源而异派，认为殷周时，氐族尚未从羌人中分化出来，甲骨文虽有“氐”字，但含“絜带”、“征发”之意，并非族称，春秋战国时，始作为族称;一说氐、
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗索伦乡红光三村南山坡石砬子上。此为两山谷相交处，座西向东。题字距地面半米，相近两处，可辨者70余字。