中国共产党早期革命烈士。又名康庄。贵州锦屏县人。侗族。早年赴天津、武汉、南京、上海等地求学。1921年于天津南开大学(一说1923年于上海)加入中国共产党。次年(一说1924)赴莫斯科东方大学学习马列主义。1926年回国参加大革命，与周恩来等在上海领导工人运动，任上海总工会经济斗争部部长，参与组织工人第三次武装起义。1927年4月出席中共第五次全国代表大会。“四一二”反革命政变后于武汉被捕，越狱后赴杭州、芜湖、安庆等地从事地下革命活动。1930年任上海总工会秘书长，并当选为第一次全国苏维埃代表大会代表。1931年1月因叛徒告密，与林育南等人一道被捕遇害。1980年，上海市政府把烈士遗骸移厝“龙华烈士陵园”。
即“呵呢呐”(1388页)。
吐谷浑王族慕容威字。见“慕容威”(2437页)。
见“他鲁河”(574页)。
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴
清军与准噶尔部噶尔丹的一次战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹统兵3万，窜入内蒙古汛界乌尔会河东地区劫掠，与清理藩院尚书阿尔尼军相遇，交战。阿尔尼先以蒙古勇士200余出击，复令喀尔喀兵500百夺
石刻名。一名《鸿胪井题记刻石》。原在今大连市旅顺黄金山麓，日俄战争时被日人盗走，现藏日本皇宫博物馆，我国黑龙江省博物馆存有拓片。为唐郎将摄鸿胪卿崔忻往渤海始祖大祚荣所在册封官爵返回，途经旅顺所留之信物
金代契丹小字、汉字合璧刻石。石刻上圆下方，现仅存右上角，不及全碑四分之一。所刻内容与唐乾陵无字碑上所刻《※郎君行记》相同，额题残存“大金皇弟都统经略”8字，大都磨平，仅“大”、“都”2字隐约可辨。碑文
见“戴辣”(2574页)。
佤语音译，意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动，主人供其食、衣、住和其他生活必需品，但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小，多称阿叔、阿哥，若年龄相仿
明代湖广保靖州土官。土家族。元末，为保靖州(今湖南保靖县)安抚使。洪武元年(1368)，遣子彭德胜奉表贡马及方物于明廷。六年(1373)，归附明朝，诏升安抚司为保靖宣慰使司，授宣慰使，领白崖、大别、大