龙骥
清末民国时期教育家。湖南凤凰厅吉信营满家寨人。苗族。字云生。家贫,靠父亲守碾坊为生。先后就学于吉信、棉寨和凤凰厅城。光绪十一年(1885),湖南乙酉科省试,中举夺魁。两次进京会试,均因“苗籍”而落第。忿然辞官回乡,以家设馆办“栖山书院”,教授苗族青年。培养大批苗族人才,受到苗族人民敬重。用诗篇记录了一生主要活动和遭遇。主要诗作有:《课读》、《晋京途中》、《咏菊》、《感怀》、《无题》、《杂咏》、《病榻吟》等。
清末民国时期教育家。湖南凤凰厅吉信营满家寨人。苗族。字云生。家贫,靠父亲守碾坊为生。先后就学于吉信、棉寨和凤凰厅城。光绪十一年(1885),湖南乙酉科省试,中举夺魁。两次进京会试,均因“苗籍”而落第。忿然辞官回乡,以家设馆办“栖山书院”,教授苗族青年。培养大批苗族人才,受到苗族人民敬重。用诗篇记录了一生主要活动和遭遇。主要诗作有:《课读》、《晋京途中》、《咏菊》、《感怀》、《无题》、《杂咏》、《病榻吟》等。
西汉时匈奴将领。※虚闾权渠单于正妻颛渠阏氏之弟。汉宣帝神爵二年(前60),单于卒,与颛渠阏氏合谋,乘诸王未至之机,共立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于,深受新单于宠信。四年,为呼韩邪单于击败,逃奔握衔朐鞮弟
见“罗武”(1415页)。
参见“庞特勤”(1498页)。
1898—1956近代武术家。字健勋。河北沧县人。回族。出身武术世家,幼从父马捷元习武,以勇健闻名。光绪三十年(1904),拜罗疃村八极拳家张拱辰为师,为其入室弟子。宣统二年(1910)在天津中华武士
亦称“服务婚”、“劳役婚”。男子替岳家服劳役以换取其女为妻的婚姻形式。始于母系氏族繁荣期。其时,对偶婚已演变为夫从妻居婚,妇女系农业生产主力和社会家庭的核心,男子在妻方须辛勤劳作,方能巩固其丈夫的地位
见“金牌信符”(1478页)。
见“白土城”(597页)。
古水名。所指众说不一,主要有四说:或认为是嫩江下游西岸支流绰尔河;一说是嫩江中游支流阿伦河;有说是阿伦河南之音河;旧说为济沁河。南北朝时,从东北重镇和龙(今辽宁朝阳市)入室韦族境途经此水。
见“皇族四帐”(1701页)。
?—1836清代云南西双版纳首领。嘉庆七年(1802),兄车里宣慰使※刀太和卒,子※刀绳武嗣,年方2岁,他受清廷命代行宣慰使(召片领)职务。八年至十三年(1803—1808),景迈土兵(当地人称“戛于