东汉光武帝西征隗嚣，诸将多以王师远入险阻，犹豫未决。马援认为隗嚣军队上下有土崩瓦解之势，大军正好乘势而进，并用粟米做成山峦模型，为光武帝讲述作战的方略。见《后汉书·马援传》。后因以“聚米”指谋划战略。
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
【介绍】：李嘉祐《送朱中舍游江东》颈联。两句写江东秋日美景，青白相映，动静结合，赋予江东闲雅的诗情画意，体现了李嘉祐的婉丽诗风。
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞去奉礼郎东归故里，途经洛阳铜驼街，见到街上久别的铜驼，似乎感到也在为他伤心落泪，故借铜驼以抒写自己心中的忧伤，“皆愤激痛心而出之者”(清陈本礼《协律钩玄自序
同“安稳”。谓平安。杜甫《投简梓州幕府兼简韦十郎官》：“幕下郎官安隐无，从来不奉一行书。”
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【生卒】：627—712【介绍】：字休璟，以字行。京兆始平(今陕西兴平)人。少以明经擢第。永徽中，解褐为吴王府典签，调营州户曹参军。调露中，将兵破突厥、奚、契丹于独护山，迁朔州长史。垂拱中，进安西副都
【介绍】：见裴思谦。
汉代萧育与朱博为友，友善闻名当世，在官场上二人也互相援引，后二人反目成仇。事见《汉书·萧育传》。后因以“萧朱”喻官场交友之难。李白《古风》之五十九：“张陈竟火灭，萧朱亦星离。”
汉何武为扬州刺史，九江太守戴圣为大儒，治《礼》号“小戴”，然行治多不法，何武派从事廉知其罪，戴圣自免职。见《汉书·何武传》。后或以“何武劾腐儒”谓地方长官秉公执法。刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因