相传姜太公未出仕前屠牛朝歌、渔钓磻溪，后遭遇周文王，被任为天子之师，帮助武王建立周朝天下，后因以“屠钓”指身怀才德而隐遁未遇者。杜甫《伤春五首》之三：“贤多隐屠钓，王肯载同归?”
即使是，纵然是。杜荀鹤《山中寡妇》：“任是深山更深处，也应无计避征徭。”
【介绍】：见蒋维东。
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入，当户而坐。后寝疾七日而没。”后因以“颓泰山”比喻贤者之死。李商隐《安平公诗》：“五月至止六月病
晋陶潜有《五柳先生传》，叙述隐居生活。后遂以“先生柳”指隐居。王维《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。”
储仲君撰。中华书局1996年7月出版，为《中国古典文学基本丛书》之一。全二册，35万字。本书以明弘治十一年李君纪刊本《刘随州文集》为校勘底本，缺页据明弘治十三年李士修刊本抄补，士修本亦缺者，则据明铜活
本指冠上的饰玉。《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”后因以“冠玉”形容男子的美貌。元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》：“鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。”
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗，世称“张王乐府”，严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云：“谓乐府之体同也。”又《诗评》云：“张籍，王建之乐府，吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之鲂?岂其取妻，必齐之姜?”郑玄笺：“何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。齐，姜姓。”后因以借指显贵名门之女。刘驾《山中有招》：“齐姜早作妇，岂识闺中情。”
【生卒】：807—869【介绍】：俗姓俞，会稽诸暨(今属浙江)人。幼年出家，从马祖弟子，后历参谒南泉普愿、沩山灵祐、云岩昙晟等，倡五位君臣说，其弟子曹山本寂发挥而开曹洞一宗。喜以诗言禅，颇具特色。以其